فقرا معدم خلف ابواب المصارف الليبية

فقرا معدم خلف

ابواب المصارف الليبية

محمد علي المبروك

جماعات بشرية من ابناء الشعب الليبي مكرمة من الله سبحانه يحولونهم امام المصارف  الى مايشبه القطعان الحيوانية ( اكرمكم الله جميعا ابناء وطني باحسن خلقة) يتسولون حقا من حقوقهم المعيشية ليقبضوا بضع من معاشاتهم المالية ماقبضوها من شهور او ينتظرون انتظار اليائس امام مصارف فقيرة لعل اموال تورد لها فيقبضون بضع من معاشاتهم وغالبا مايعودون الى عائلاتهم خائبين منكسرين دون معاشاتهم من بعد قضاء ساعات طويلة قاهرة للنفس امام هذه المصارف .

في مدينة طرابلس ، مصارف مفتوحة ولكن خزائنها فارغة الا من كيمياء الهواء المحبوس فيها، ينتظر بعض المواطنون إيداعا لاصحاب الاموال وينتظر معهم موظفو المصارف وقد جلب بعضهم صكوك الأقرباء والاصدقاء وبعضهم يتأهبون لاي ايداع لإبلاغ الأقرباء والاصدقاء اذا توفرت بعض السيولة ولكن لا ايداع مالي في هذه المصارف لمدد طويلة ويعود المواطنون الى بيوتهم بخيبة خانقة تظهر على وجوههم حزنا يكاد ينطق بكاءً مريرا لولا بعضا من رباطة الجأش لديهم فلارزق لهم الا معاشاتهم الشهرية التى لم يعد يجدونها في هذه المصارف وأفواه اطفالهم واولادهم وبناتهم ونساءهم مفتوحة ولا قوت يغلقها ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ومصارف اخرى حازت على بعض السيولة المالية احتشد أمامها من الفجر ابناء الشعب الليبي بإعداد  مأهولة ولن تكفيهم بعض السيولة المالية التى حازت عليها هذه المصارف ،وعلى ابواب هذه المصارف بعض الصعاليك من افراد العصابات المسلحة الذين يصرخون ويشتمون ويدفعون الحشود دفعا وهى حشود قطعت الى قطيع ذكري من الرجال وقطيع أنثوي من النساء امام المصارف، وينتظرون بالساعات تحت لهيب شمس الصيف التى تصهر الشحم وتشوي اللحم ويتناوب عليهم افراد العصابات المسلحة لدفعهم من امام الأبواب فيقع بعضهم على بعض مع شتمهم والصراخ عليهم ، يقوم افراد العصابات المسلحة بإدخال ذوي القربى والصحبى منهم ويحوز موظفو هذه المصارف حصتهم من الاموال التى أوصى بها أصحابهم وأقاربهم ويدخلون بعض المواطنين الذين لايقبضون الا الربع او النصف من معاشاتهم من بعد استعباد وتسول ، وماهو الا بضعة من وقت حتى تنفذ السيولة المالية عن باقي المواطنين المحتشدين امام المصارف فيرحلون منكسري النفس مكسوفي البال يتألمون لجوع العيال وما آل اليه الحال .

في المنطقة الغربية من ليبيا حيث مدن الزاوية والحرشة والصابرية وابي عيسى والمطرد وصرمان وصبراتة والعجيلات والجميل ورقدالين وزلطن لم تعرف مصارف هذه المدن اي نوع من السيولة المالية من العشر الاواخر من شهر رمضان والى لحظة كتابة هذا المقال وذلك أدى  الى انهيار معيشي واجتماعي لعدة عائلات أصبحت تصرخ من فقر بالغ لم تألفه هذه العائلات ولا منقذ ولا منجد لصراخها ، هناك مدينة في المنطقة الغربية لم أنس ذكرها ولم اذكرها لانها تختلف عن باقي المدن المذكورة وهى مدينة زوارة فهى مدينة تتمتع دون غيرها في الغرب الليبي ببعض من السيولة المالية ولاتسمح مصارفها لغير المقيمين بها باي سحب مالي ويرجع توفر الاموال في هذه المدينة لنمو وتعاظم تجارة تهريب البشر وتهريب الوقود وتهريب أرزاق الليبيين الاخرى .

الامر هنا ليس امر نقص سيولة مالية كما ضيق مفهومها اعلاميا بعض الجهلة ، الامر هنا ان ليبيا تعيش حالة خطيرة من الفقر المعدم المزري ولم يعد لدى حكوماتها الحمقاء الاموال لتغذية المصارف من بعد مافرطوا وأهدروا وسرقوا ونهبوا وخصصوا لانفسهم وتركوا مقدرات الشعب الليبي بيد حثالة ، وقد نبهت على ذلك في عديد المقالات الماضية قبل حدوث هذه الفاقة التى يعيشها الشعب الليبي فارجعوا الى ارشيف مقالاتي السابقة ، الخطورة ان الكثير من ارباب العائلات باعوا حلي وذهب زوجاتهم لمجرد الاكل والشرب والبعض أغراض بيوتهم ومن لايجد ذلك فهو جائع حافي عاري ، صورا من البؤس لأغلب العائلات الليبية تصرخ جوعا وفقرا و لايتوقع من عاش في ليبيا ان يشاهدها يوما وعند ذلك طفح الكيل وبلغ السيل الزبى وبلغ الامر حدا لايحتمل معه حلما وصبرا وعلى ابناء الشعب الليبي الوطنيين ان يخرجوا لجهاد اجسام الشر في ليبيا المفقرة المجوعة المعذبة للشعب الليبي كمجلس النواب والمجلس الاعلى للدولة والمؤتمر الوطني وحكومة الانقاذ وحكومة الشرق الليبي والعصابات المسلحة ولجنة الدستور ، فان يموت الشعب الليبي  لاجل قوت عياله وهو مجاهدا لهؤلاء افضل له من ان يموت هو وعياله جوعا وفقرا وعليهم ايضا ان يحتجزوا كل افراد الحكومات السابقة لمحاكمتهم لان هذا الفقر المزري حدث بالتعاقب خلال سنوات حكم هذه الحكومات.

( يلي هذا المقال مباشرة مقال عن جوازات السفر الليبية وذلك بناءً على رغبة بعض من ابناء الشعب الليبي من القراء ) .

محمد علي المبروك خلف الله

Maak7000@gmail.com

‏‫

تنبيه هام ــــأقول ..للذين باعوا أنفسهم الضعيفة للقطريين ، توقعوا فضائحكم قريباً

تنبيه هام 

ـــــــــــــــــــ

أقول ..للذين باعوا أنفسهم الضعيفة

  للقطريين ، توقعوا فضائحكم قريباً

المهندس / فتح الله سرقيوه

  حدثنى أحد المُطلعين أن قطر بدأت تُعد فى قائمة لشخصيات ليبية مسؤولة وعادية لكل من مد يده وإستلم هبة أو مساعدة أو دفع فواتير لفندق أو مصروف جيب أو حتى عطايا وهدايا نظير أم ما منذ بدابة فبراير ولعلها تكون مساومة للتبعية والفضح حسب ما يرونه وهذا ليس جديداً فقد .. جاء فى وسائل الإعلام الأحد الموافق 18/12/2013م خبراً مُفاجئاً يتحدث عن طلب دولة قطر لليبيا بسداد قرض قيمته (100) مليون دولار ويقول الخبر (إن “بنك قطر الدولي قدّم قرضا الي ليبيا خلال أحداث 2011م (ثورة فبراير)  في عهد المجلس الإنتقالي الليبي السابق، بقيمة 100 مليون دولار بدون فوائد ، وفجأة وبدون مقدمات طلب خلال الأيام الماضية استرجاع القرض) .

فلا شك أن هذه بداية غير مٌطمنة لبداية كشّف المستور لأحداث رافقت المجلس الإنتقالى فى تلك الفترة وهى تحتاج للدراسة والتفكير جيداً ، لأن القادم أكثر وأكثر ، وعادة السياسى التاجر عندما لا يصل إلى تحقيق أهدافه ومخططاته السياسية للهيمنة على القرار السيادى لدولة أخرى ، يبدأ فى التفتيش فى دفاتره القديمة لعله يجد فيها ما يمكن أن يستخدمه ضد من تصدوا له وأفشلوا وصوله إلى أهدافه غير المُعلنة أو على الأقل لإثارة القلاقل حسب المثل القائل (كله حتى لا يناموا أو يرتاحوا).

يقول الله تعالى فى كتابه العزيز ، بسم الله الرحمن الرحيم (قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ۗ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ) صدق الله العظيم ، وفى الحديث الشريف (عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا» فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ، وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ» رواه الترمذي.)

ولذلك لزاماً على الشعب الليبى أن يعى جيداً أن كل من قدّم له مساعدة أيام الثورة ليسوا كلهم أصدقاء أو أشقاء فهناكم من لديه أطماع إقتصادية أومالية أو سياسية ولا بد أن نراجع طيبتنا المعهودة التى تجعلنا نثق فى الكل فالمثل الشعبى يقول (إللى تشكره عقبلا إشويه من القريضه) أى لا تشكر شكراً مُطلقاً لمن يمد لك يد المساعد بل أجعل شكرك محدود وثقتكم لا تكن مطلقة فربما تتفاجأ من حيث لا تدرى.

أوجه كلامى للساسة القطريين وأقول لهم .. ألم تقولوا يوماً .. أن الشعب الليبى لا يتسول ولا يتوسل ، وانتم أدرى الناس أن الليبيين ليسوا بالمتسولين ولم يكونوا كذلك فى أحلك الظروف التاريخية التى مرت بهم وخير دليل ما عانوه من الفقر والجوع والعازة أيام الإستعمار الإيطالى حيث كان سندهم بعد الله تعالى هو الشعب المصرى الجار والشقيق حقيقة والذى يعرف جيداً طبيعة الشعب الليبى وعاداته وتقاليده وتاريخه .

ليبيا لم تمد يدها لأحد أيام الثورة ولم تتوسل مساعدة أحد وإذا قّدّم لها صديق أو جار هبة أو قرض أو مساعدة أو حتى صدقة نتيجة للظروف المالية الصعبة أيام ثورة الشعب الليبى إلى أن تتيسر الأمور، فذلك لا يُعتبر منّة إلا إذا كانت هناك أمور فى نفس يعقوب ، وليعلم الجميع أن ليبيا لا تُباع ولا تشترى وإذا وعدكم أحد من العملاء والخونة أصحاب الإيدولوجيات الوافدة ، بأن يطلق أيديكم فى الشؤون الداخلية لليبيا فهو كاذب ومُرتشى وأنتم أعلم به وبخسته ونذالته ، لأن ليبيا ملك لكل الليبيين العصارى والشرفاء فقط وليس للمُرتشين الذين توافدوا عليكم فى الأيام الأولى للثورة وكنتم تضعون لهم فى جيوبهم الدولارات واليورو أو تتركونها لهم تحت وسادات نومهم بحجراتهم فى فنادق الخمسة نجوم كما سمعنا ، فأولئك هم من أصحاب الأيدولوجيات المشكوك فى ذممهم لأنهم موالون للخارج وليس لليبيا الوطن.

الحمد لله تعالى أن ما قلته يوماً فى إحدى مقالاتى عن هذا الموضوع ، ها هو اليوم يتحقق وقد بدأت معالمه تلوح من بعيد ، وقلت يومها أن القطريين يقدموا الهبات والعطايا لليبيين الذين  يتوافدون على قطر من أعضاء المجلس الإنتقالى وأساتذة الجامعات والصحفيون وأعضاء فرق الفنون الشعبية وما يُسمون أنفسهم المُحليين السياسيين والناشطين السياسيين وبضع من جمعيات المجتمع المدنى  وأشباه الثوار والإنتهازيون ، وإننى أتذكر أن بعد نشر مقالتى تحدّث السيد مصطفى عبدالجليل فى وسائل الإعلام وقال لقد إستلمت من قطر مبلغ وأعتقد أنه قال بقيمة (100) ألف دولار وقمت بترجيعه للإدارة المالية بالمجلس الإنتقالى ولكن هناك البعض ممن إحتفظ بما إستلمه كهبة أو عطية من تلك الدولة ،  التى كانت تصطاد فى المياه العكرة من أجل أهداف لم تكن واضحة ويبدوا أنها ليست لوجه إلله  أو من أجل مساعدة الشعب الليبى فى تلك الفترة ولكنها اليوم بدأت تتضح أكثر وأكثر .

أيها السادة .. إننى أشدد وأقول قبل فوات الأوان لكل مسؤول فى تلك الفترة أى كانت مسؤوليته وحتى أى مواطن عادى ،  زار قطر بأى شكل من الأشكال وإستلم من تلك الدولة أى مبلغ مالى ، فليعلم أنه ليس بمساعدة أو إكرامية أو واجب ضيافة ، ولكنه سيُستخدم حينما تحتاج هذه الدولة لذلك إعلامياً أو تشهيراً لآى ليبى وكأن أبناء الشعب الليبى قد وقعوا فى فخاخ نُصبت لهم ، وعليه أناشد كل من أخذ شيئاً من قطر أن يُراجع نفسه وأن يُعلن عنه للجهات القضائية فى ليبيا ، لأنه من المؤكد أن أسمائهم لدى مخابرات تلك الدولة وقد تُعلن عن ذلك أول بأول وحسب مصلحتها . والله من وراء القصد .

 

 

هل نحن شعب ليبيا فعلاً ؟؟ أم سُكانها أم عابرى سبيل على باب الله .

هل نحن شعب ليبيا فعلاً ؟؟ أم سُكانها 

 أم عابرى سبيل على باب الله .

المهندس / فتح الله سرقيوه

يشير القرآن الكريم إلى حقيقة ، أن القُرب من الله تعالى والبعد عنه والأفضلية لديه  سبحانه وتعالى لا يتحدد بلون البشرة أو النسب قال تعالى (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) وقال أيضاً عز وجل (فإذا نفخ فى السور فلا أنساب بينهم) .. فنحن فى ليبيا نعتبر أنفسنا أمة واحدة وجسد واحد وإن ظهرت هذه الأيام بعض المطالبات التاريخية من قبل بعض الليبيين  التى تستحق الإحترام منا جميعاً فهذا حق ولا يرفُض الحق إلا ظالم فإذا تواجد على هذه الأرض الليبية هذا قبل ذاك أو هذه العرقية قبل تلك فهذا لايعنى أن يُحاول أحد منا تهميش الآخر أو الإساءة إليه وإلى موروثه الحضارى والتاريخى وإلى طلباته المشروعة لأن ذلك سيزيد من الهوة بيننا وزرع الأحقاد وربما إعطاء الفرصة لجهات أخرى خارجية بالتدخل للإستفادة من الإختلاف فى الرأى وخصوصاً نحن فى ظل مجلس برلمانى وحكومة يصفها الكثيرون بالضعف وقلة الحيله وعدم الخبرة السياسية .

 غير أن الإسلام مذ بدأت مسيرته الخالدة لم يعرف الغلظة والإستكبار ولم يعرف حرب الأجناس ولا عصبيات الأعراق ، لقد جاء النبى محمد صلى الله عليه وسلم بصيغة تُسوى بين كل البشر لأنهم من أب واحد وأم واحدة فالعربى لا يتفضل على الأعجمى والأعجمى  لا يتفضل على العربى إلا بالتقوى والعمل الصالح .

فى فترة من الزمن الماضى أتيحت لى فرصة لحضور دورة تدريبية علمية فى أسبانيا وبعد إنتهاء البرنامج العلمى إشتركت مع (جروب) سياحى لزيارة الجنوب الأسبانى وما يُعرف تاريخياً فى أسبانيا بالأندلوسيه (الأندلس) وقد كانت المجموعة المشاركة تتضمن الكثير من المشاركين من  أمريكا الجنوبيه وعرب من شمال أفريقيا  ومن أوروبا الغربيه ، المهم ..  كانت فى الرحلة معنا مرافقة أسبانية متخصصة فى مجال التاريخ والجغرافيا وعلم الإجتماع وقد كنا فى حافلة إنطلقت من مدريد إلى الجنوب عبر طريق مزدوج مُتعرج فى الكثير من المناطق وكنا من حين لآخر نشاهد مبان قديمة على هيئة (قصور) محمية بأسوار وسط الغابات الكثيفة والمتشابكة ، وكلما كنا نمر على أحد من هذه القصور … تبتسم وتقول  (قصرعربى) ومع تكرار المشهد أثارت حفيظتى وقلت لها … أليس هذا تاريخاً يُفتخر به ؟  تجنى منه هيئات السياحة الأسبانية  اليوم مئات  الملايين !!! فأجابتنى بقولها أننى أستغرب لحضارة عربية تواجدت على أرض (الأندلوسية) لما يقرب من ثمانية قرون ، وأصبحت اليوم أثر بعد عين … لماذا ؟؟

 وهنا قالت … رجاءً لا تحاول إيجاد المبررات وتقول لى أن الأسبان أهل الأرض الأصليين تآمروا على العرب بمساعدة اليهود وتم إخراجهم بعد هذه المدة الطويله من الأندلوسيه وتنكروا لهذه الحضارة التى يشهد لها العالم ، وأضافت بقولها أن العرب عندما جاءوا لأسبانيا .. جاءوا كمستعمرين وليسوا فاتحين وليس من أجل نشر الدين الإسلامى ولو كان كذلك لوجدنا اليوم فى الأندلوسيه من يقول (أشهد أن لا إله  إلا ألله وأشهد أن محمداً رسول الله) غصباً عن الرافضين للدين الإسلامى ، ولا تنسى أن فى سنة 1000 م كان عدد العرب والمسلمين هنا ما يقرب من (30) مليون نسمه جاءوا من الجزيرة العربية والشام وشمال أفريقيا .. كلهم عرب وبربر جمع بينهم الإسلام … وأضافت بقولها أستميحك عذراً  حيث أننى درست تاريخ العرب وأنا مؤهلة للحوار فى هذا المجال ، فالعرب لم يكونوا ديموقراطيين مع غيرهم وخصوصاً مع أهل الأرض فقد كانوا يعتبرون تقديم الجزيه بعدم الدخول فى الإسلام نوع من الحرية ولكنها فى طبيعة الأمر محاولة لإبعاد غيرهم من التمتع بالمزايا التى يمنحها الإسلام لمن هو مسلم .

 وهنا حاولت التدخل فقاطعتنى  أعلم أنك تود قول الكثير ولكن ألا تعلم أن العرب فى الأندلوسيه عندما إستنجدوا (بالبربر) من شمال أفريقيا أولئك المحاربين الأشداء وهم ليسوا عرباً كما تقول كتب التاريخ ، فبمجرد أن ساعدوهم وثبّتوهم فى الحكم حتى رجعوا إلى شمال أفريقيا لأنهم لم يجدوا قبولاً فى البقاء حيث تخوّف منهم العرب من أن يستولوا على الحكم ، وهو ما يؤكد أن العرب يحبون أنفسهم ويتخوفون على الحكم أكثر من خوفهم على الدين الإسلامى فكان همهم السلطة والبذخ وحب النساء والمال والإستحواذ والتآمر مع الغريب ضد الشقيق ومن يجلس على الكرسى ينسى الكل ويبدأ فى ظلم وقهر شعبه ورعيته ، وهو ما جعل من الأسبان الترصد لهم حتى تم  إبعادهم من الأندلوسيه للشمال الأفريقى فى سنة 1492م بعد أن دخلوها فى سنة 711م ولا أود قول طردهم كمستعمرين جاءوا لإستعمار بلادنا ونهب خيراتها .

تلك المرافقة تتحدث لغات عدة ومن بينها العربية (بطلاقه) وقالت لى سأُعطيك الوقت  الكافي لترد علىّ وتشرح وجهة نظرك كما شئت بعد وصولنا وزيارتنا للمدن الأندلوسيه والمعالم التاريخية ، وما أن وصلنا وبدأنا فى زيارة المدن والحضارة العربية التى تُبهر الأبصار غرناطه وإشبيليه وجرنادا ومعلم قصر الحمراء وغيره من المعالم التاريخيه ، حتى بدأ الجميع يبدون إعجابهم بالعرب وحضارتهم وبدأوا يتساءلون هل من بنى هذه الحضارة العظيمة هم العرب ؟؟ .

 وهنا لم تجد تلك المرافقة إلا الرد والقول .. إنك فى الأندلوسيه لو قمت بحك جلد الأندلسى لوجدت تحت جلده جلد عربى فأكتفيت بذلك وقلت لها لقد ظلمتى العرب ولم تنصفيهم وربما كنت تحت تأثير من يكتبون ضد العرب وليس من حكم الإندلس ملوك الطوائف فقط الذين أساءوا لسمعة العرب والمسلمين وهم  ليسوا بمرجعية لتقييم العرب فى الأتدلس أما ما حدث بين العباسيين والأمويين فهو أمر الله تعالى وله حكمة فيما أراد ولا راد لقضائه .. أعذرونى  ربما إبتعدت عن الموضوع ولكنى أقول أن  العرب كان لهم دوراً فى نشر الدين الإسلامى واللغة العربية وقد توافدوا على شمال أفريقيا على هيئة (تجاريد) إما من الشرق إلى الغرب أو من الغرب إلى الشرق وأستوطنوا أينما حل بهم المقام وعاشوا فى ظل الشريعة السمحة للدين الإسلامى .

نحن فى ليبيا شعب عظيم ولسنا سكان أو عابرى سبيل ، لنا حقوق وعلينا واجبات فى ظل الشريعة الإلهية والدساتير الوضعية ، ولسنا مثل عرب الأندلس الذين تواجدوا يوماً فى شبه جزيرة إيبيريا ، صحيح أن حكم النظام السابق وأتباعه كان لهم رأى آخر بأننا لا نرقى إلى مستوى شعب عظيم ونحن عبارة عن (وكّالة عيش) يرمون لنا الفتات وما يسد الرمق وكانوا ينظرون إلينا من علو شاهق فقد حكموا ليبيا كما كان حكام الطوائف الذين نهبوا خيرات الوطن وبنوا القصور وأودعوا أموالنا التى نهبوها فى بنوك العالم وأهانوا المواطن الليبى ووضعوه فى درجة متدنية لا حقوق له ولا رأى له ،، وما إن إنتهت تلك الحقبة حتى إبتلانا الله بحقبة أسوأ من أناس جاءوا فى سفن من إدعوّا مساعدتنا من أهل الكتاب وكأنهم أبرموا معهم العقود لتدمير الوطن ونهب خيراتهم فنشروا الفتنة بيننا من أجل الوصول إلى الكراسى وإنتشر القتل وسفك الدماء ورائحة الموت فى كل مكان … فماذا فعلنا نحن فى ليبيا ؟؟ وهل هو عقاب لنا أن تفاعلنا مع طلب الحرية والعدالة .. أللهم أرحمنا ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا وأحفظ بلادنا ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

تحرير.

1. احد قراء : شرفاء ليبيا قال:

   3 مايو 2012 الساعة 11:13 ص  (تحرير)

   الاخ فتح الله سرقيوه -اسئلة يصعب الاجابة عليها ! حتى عابرى السبيل يفترض فيهم ان يحافظوا على السبيل الذى سلكوه اليس كذلك ؟ احييك ..
   نشر مقال في صحيفة الوطن الليبية صفحة كتاب الوطن بعنوان : ( هل صحيح ان الثورات لاتأتي بخير ) نأمل ان نقرؤه في موقعكم المتميز ..
   

   رد

قلتها يوما ً#... فعّل القانون يا رجل القانون

قبل أن تغرق

السفينة بك وبمن حولك وبنا جميعاً

 

 المهندس / فتح الله سرقيوه

لقد قلنا لك الحقيقة يومها بكل وضوح ولكنك لم تسمع أو حجبت عنك أما اليوم فلم يعد ينفع شيئاً فأنت وحدك مساءلاً يوم الحساب إلى ما آلت إليه الأوضاع ... ما يشفع لك هو أن تتصارح وتتصالح مع الشعب الليبى قبل أن ترحل عن هذه الدنيا وكلنا راحلون والكل سيحاسب سيادة المستشار مصطفى عبدالجليل )... فمهما كانت الدموع غالية لن تكون أغلى من الوطن ولن يعود الوطن بنسيجه الإجتماعى مهما بكينا ليل نهار .

لقد كان السيد مصطفى عبدالجليل فى زمن النظام السابق  أميناً للعدل (وزير العدل) والكل يعلم أنه لم يكن هناك ديمقراطية واضحة تسود نظام القذافى  ، حيث يتم تشكيل الحكومة آن ذاك من وراء الكواليس فى ما يُسمى مؤتمر الشعب العام (البرلمان الليبى) الذى أُختير هو كذلك  بطريقة عشوائية من الموالين وما يُسمون أمناء المؤتمرات الشعبية والنقابات التى لا وجود لها أساساً بالمدن والقرى والذين كان يطلق عليهم ( أصحاب اللوحات ) داخل القاعة ثم يتم إختيار رئاسة المؤتمر من أشخاص يوافق عليهم القذافى الذى غالباً ما يكون متواجداً بمقر إقامة خاصة به بالقرب من القاعة ليكون قريباً  لعل وعسى تحدث أى خلافات أو إعتراضات على تشكيل الحكومة الموالية وهو بعيد الإحتمال ، السيد مصطفى عبدالجليل كان أميناً للعدل فى حكومة البغدادى ولا شك أن الإختيار لم يكن يخضع إلى  أى معايير واضحة المعالم فلو قلنا الكفاءة فهناك المئات وربما الآلاف من حملة الدكتوراه فى القانون الدولى والجنائى وغيرها من التخصصات القانونية والسياسية تفوق شهادة السيد عبدالجليل ، ولو قلنا معايير المناطقية والجهوية فربما يكون ذلك وإذا قلنا ربما علاقات إجتماعية أو قبلية ، ربما لا نستبعد هذا الأمر … المهم أن السيد رئيس المجلس الإنتقالى الحالى كان من ضمن مجموعة من الوزراء فى حكومة البغدادى الموالية للقذافى شئنا أو أبينا ولا يمكننا أن نجد لأحد منهم المبرر ونقول أنه جلس على الكرسى غصباً عنه وخصوصاً إذا طالت المدة لسنوات ، هنا لا أنتقد بل لأوضح أن البعض من المسؤولين فى تلك الحكومة أو الحكومات المتعاقبة كانوا متعاطفين مع الشعب الليبى لما يشاهدوه يومياً من قرارات تستخف بمشاعر المواطنين وتهين أبناء الشعب الليبى دون رادع أو قانون أو قضاء يلجئون إليه من أجل الحصول على حقوقهم .

فى الزمن الماضى ربما نجد المبرر لأى مسؤول وزيراً كان أو مديراً أو حتى موظفاً عادياً لأن إعتراضه وإصراره على نشر العدل والمساواة  وإحقاق الحق  بين أبناء الشعب الليبى قد يُعرضه للمساءلة وربما السجن فالإستقالة ليست فى عُرف القذافى أمراً سهلاً بل ملاحقة دائمة لأن القذافى لا يقر إلا  بمبدأ (إما معنا أو ضدنا) …. فى شهر نوفمبر 2009م تعرضت إحدى العائلات بمنطقة بن غشير (بئر التوته) بطرابلس ، حيث تعرض المواطن محمد فرج الكبير وعائلته القاطنة بتلك المنطقة لمجرد أنه دافع هو أبناء عمومته عن حقهم المشروع فى الإحتفاظ  بأرضه التى كادت أن تُسلب منه ظلماً وعدواناً من قبل زبانية البغدادى (رئيس الوزراء فى تلك الفترة)  وقد كان لى مدونة تحت إسم (ليبيا الجديده) وقد تفاعلت مع ذلك الموقف الظالم من قبل رجال الدعم المركزى وزبانية البغدادى بالإعتداء على تلك الأسرة التى كانت تُطالب بحقها وقد سجلت تعليقاً فى مدونتى حول الموضوع بقولى ….

(تعليق المدونة …(ليبيا الجديدة) / مدونة سرقيوه.

(يقول المثل الشعبى الليبى ((ما ياكلك الذيب إلا من الطرّاى العطيب))  والطراى هنا تعنى الحارس الذى يتقى الله تعالى . ما هكذا يعامل المواطن الليبى … والله لو تعرضت ليبيا إلى أى خطر (لا قدر الله) سنجد هؤلاء أول من يهب ويفزع لحمايتها بينما يهرب أصحاب الكروش آكلى السحت لصوص الميزانيات يهربون ويتركون الوطن ولنا فى التاريخ عبرة).

 وأعتقد أننى أصبت  فى قولى وتأكد للجميع ما أشرت إليه يوم خرج أهلنا فى بئر التوته ضد الظلم  ، وكنت أقصد هنا حكومة الظلم والعدوان (حكومة البغدادى) كنا نكتب مقالاتنا وتعليقاتنا  يوم كان هناك العديد من الإعلاميين والكتاب والصحفيين  يلهوثون وراء الإقامة فى فنادق خمسة نجوم وحضور الملتقيات الدولية والعربية والمكافآت والهبات ولا شك أنكم تعلمون ذلك يا سيادة المستشار  … اليوم نفس الأشخاص لم يتغير شئ حيث إطلعت على بعض الأسماء التى حضرت الملتقيات الأخيرة خارج الوطن إلا القليل ولا أود أن أضيف أكثر من ذلك منعاً للإحراج.

ويعلم الله تعالى كم تأذينا من وراء إحقاق الحق فى عملنا وإستهدافنا فى أرزاقنا من وراء ما ننشره إلى جانب الحق ، المهم  فى يناير 2012 م بعث لى ذلك المواطن السيد / محمد فرج الكبير الذى تعرض للإهانة والضرب من قبل زبانية البغدادى ، يُسجل رسالة صادقة نابعة من القلب  فيها كلمة حق فى حق السيد / مصطفى عبدالجليل الذى قال له عندما طلب مقابلته بصفته وزيراً للعدل وحسب رواية السيد محمد فرج (ولكني ذهبت إلى سيادة وزير العدل سابقاً الأستاذ الفاضل مصطفى عبد الجليل .

وأكد لي بأن الدولة قائمة على الظلم وعليكم بالمقاومة حتى تُحافظوا على أرضكم أو تستشهدوا فأنتم لستم أحسن من الفلسطينين وأنا أمرت النيابة العامة بأن يساعدوا الناس ويطلقوا سراح كل ما يتم القبض عليه) ، هذا الكلام قاله السيد المستشار فى نوفمبر /2009م  فماذا يقول السيد المستشار اليوم ؟؟!! عندما يصله من يتظلم ويستنجد به وماذا يكون رده ؟؟!! وقد ولى حكم النظام السابق  …!!

هنا ومن خلال هذه الواقعة ربما نجد للسيد المستشار/ مصطفى عبدالجليل المبرر والعُذر فى عدم تطبيق القانون حيث لم يكن هناك قانوناً إلا على البسطاء الذين لا يتمتعون بالحماية من قبل أحد الكبار ولآن رئيس الحكومة  حاكماً بأمره ، ولكن اليوم لقد أصبح السيد المستشار مسؤولاُ مسئولية مباشرة عن الشأن الليبى وعن كل الإختراقات والتجاوزات التى حدثت منذ أن تواجد على رأس المجلس الوطنى الإنتقالى فقضية إغتيال اللواء الشهيد عبدالفتاح يونس لا زالت معلقة !! وقضية الإستحواذ على المال العام الذى وعد المستشار بكشف مرتكبيها لا زالت معلقة !! وقضية إغتصاب الحرائر بالمدن والقرى الليبية لا زالت معلقة !! وقضية تسليم السلاح لا زالت معلقة !!! وقضية علاج الجرحى لا زالت تشوبها الشوائب !! وقضية المفقودين حدث ولا حرج !! وقضية الجيش الوطنى تتأرجح بين هذا وذاك !! وقضية الأمن والأمان لا زالت بعيدة المنال !! و . ,و. ,و… ، اليوم يا سيادة المسشتار بدأنا نسمع ونشاهد ظُلماً غير مسبوق يقع بحجة الإنتقام أو تصفية الحسابات أو القتل فى السجون أو نهب المال العام أو الوساطة والمحسوبية أو حتى القرارات التى تصدر عنكم بالتحيز لهذا أو ذاك وتكليف ضعاف الشخصية غير القادرين على أداء العمل المطلوب منهم ولدى أمثلة كثيرة ، يومها قلنا شكراً للمستشار على موقفه وأنصفناك بأن الأمر لم يكن فى يدك وهناك من يرفض تطبيق العدالة بين الناس ، اليوم لا يوجد سواك قادراً على تفعيل القانون ونشر العدل والمساواة .

لقد ناشدت شخصياً من خلال مقالاتى المجلس الإنتقالى والحكومة فى أكثر من مقالة أن يكون خطاب الذكرى الأولى للإنتفاضة مدوياً ومزلزلاً وموجهاً للداخل والخارج وكنت أقصد من وراء ذلك أن ترتعد فرائص كل من تُسول له نفسه المساس بأمن ليبيا أو الإعتداء على القانون الذى لا زال غير مُفعلاً , وللأسف كانت كلمة الحكومة عبارة عن تهنئة عن طريق الهواتف المحمولة أما كلمة سيادتكم كانت من وراء حجاب بغرفة البث المغلق.!!!! يقول المثل (حُمرة فى الوجه ولا غصة فى الخاطر) … وأنا لم أجامل أحداً مع إحترامى لك وتقديرى ، فما أوده أن تخاطبوا الشعب بكل صراحة وشفافية وأن تكشفوا له العراقيل التى تشدكم للخلف وتمنعكم من تفعيل القانون فهذا الشعب العظيم هو من إلتف حول المجلس الإنتقالى وبخاصة سيادتكم لأنه رأى فيكم الصدق والمصداقية فى اليوم الأول فلا تخيبوا ظنه ،.

والإعلام المغرض هذه الأيام قد عد العدة لحرب إعلامية طاحنة وقد بدأت فعلاً بمهاجمة المواقع الإلكترونية بالداخل لتوجيه الشعب إلى وجهات غير واضحة تستهدف أمن وإستقرار ليبيا ، اليوم ليبيا فى أمس الحاجة لهيئة إعلامية للتصدى لهذه الهجمات الإعلامية الممنهجة ، فإنشاء هيئة إعلامية وطنية تساعدكم فى الإطلاع أول بأول عن ما يدور حول ليبيا وما تكتبه المواقع المضادة للنيل من ليبيا وسيادتها.

سيادة المستشار .. أتمنى أن تكون متابعاً لما نكتبه قبل أن تقع الواقعة ولا تعتمد على دعم سياسى داخلى أو خارجى فإعتمادك على الله تعالى وعلى الشعب الليبى فقط ، وقد ناشدتك يوماُ وقلت لك غناوة علم وأنت لاشك تفهم فى ذلك أكثر منى (عليكن إن ضاك الحال .. إطرن عزير يا تيكن فرج) وقلت لك العزيز هو شعب ليبيا العظيم ، حاول مناشدته وجهاً لوجه وليس من وراء حجاب فقد بدأ البعض يوجه لك إنتقادات مباشرة على درجة عالية من الخطورة ،  نحن لم نبخل بآرائنا منذ اليوم الأول للإنتفاضة وأنت تعلم ذلك وكم يؤسفنى ما حدث للمجتمع المدنى الذى تقلّص بقدرة قادر ولم يكن له رأياً قوياً كما وعدت دعمه ومساندته  فى شهر 5/2011م فى ملتقى مؤسسات المجتمع المدنى بالجبل الأخضر تحت رعاية جمعية عمر المختار وفى أول لقاء كان بمدينة البيضاء .

اليوم أصبحت مؤسسات المجتمع المدنى غير مؤثرة فى القرار السياسى حيث تم إحتضانها من قبل وزارة لا تمت لها بأى صلة للهيمنة والسيطرة عليها .

سيادة المستشار نحن ليس أكثر منك معرفة ولا حكمة أو دراية ولكن حبانا الله تعالى بأن نقول الحق من أجل الحق ورد المظالم ، قلناه  فى زمن الظلم  والنهب والتجاوزات وكان سيادتك من اوائل المطلعين على ما يكتبه شرفاء ليبيا  وكم كان يسعدنا إطلاعكم فى تلك الفترة على ما يكتبه الشرفاء بالداخل والخارج  فى زمن النظام السابق  مع العلم بأن جميع المسئولين المُشتبه فى إنحيازهم للشعب كانوا مُلاحقين من قبل أجهزة الأمن والإستخبارات وأؤكد لكم  أن أبناء الوطن الحقيقيون لن يتوقفوا عن إنتقادهم لأى إنحرافات بالمسار المنشود الذى يسعى إليه الشعب الليبى العظيم  ، تلك الإنحرافات التى إستشرت فى الزمن الماضى فأحذر سيادة المستشار ممن إلتصقوا بك من أجل المناصب والكراسى والمكاسب الشخصية من الإنتهازيين ، ليبيا اليوم فى عنقك فإما أن تعبر بها بر الأمان أو أن تغرق بك وبمن حولك وبالليبيين جميعاً وستحاسب عليها أمام الله … والله من وراء القصد .

 

مادة في البامية تخفض نمو الخلايا السرطانية وتقتلها

مادة في البامية تخفض

نمو الخلايا السرطانية وتقتلها 

 

Jul 31, 2016

 

 

لندن ـ كشف دراسةٌ علميّةٌ حديثةٌ أن البامية غنية بالفيتامينات والمعادن والألياف التي تجعلها تهاجم خلايا السرطان الشرسة.

ووجدت الدراسة أن البامية تحتوي على “اللكتين” وهو نوع من البروتين الموجود في البامية والفاصوليا والفول السوداني والحبوب.

وقد استخدم “اللكتين” لعلاج سرطان الثدي، والذى يخفض من نمو الخلايا السرطانية بنسبة 63% وقتلت 72% من الخلايا السرطانية البشرية.

وأضاف الباحثون أن النساء اللواتي لا يتناولون ما يكفي من حمض الفوليك هن في خطر أعلى لسرطان الثدي، وسرطان عنق الرحم والبنكرياس والرئة، وأنواع أخرى من السرطان. وفقاً للدّراسة التي نشرت عبر الموقع الطبي الأمريكي “Medical News Today”.

ماضى فقدناه وحاضر أفسدناه ومستقبل بين هذا وذاك

  ملاحظة (إعادة نشر بعض المقالات والمواضيع نتيجة لفقدها من موقعى الخاص والمدونة ولهذا رأيت نشر ما فقدته مرة أخرى مع إجراء التعديلات اللازمة وإعادة نشر الصور التاريخية مع عدم حذف أى تعليقات سابقة )

 

ماضى فقدناه وحاضر أفسدناه 

 ومستقبل بين هذا وذاك

مقالة نُشرت فى 2009م تشير إلى ما وصلت إليه مدينة درنه

 من تدهور فى والعلاقات الإجتماعيه ونسيان الماضى الجميل 

الكاتب / فتح الله سرقيوه

 

درنه مدينة الدراويش كما كان يصفها أستاذنا المرحوم عبد اللطيف شاهين ، سألته مرة وقلت له أستاذى الفاضل أريد أن أعرف ماذا تقصد بهذه العبارة ؟ رد على مبتسماً إننى لا أعنى أن أهل درنه دراويش ولكننى أقصد أن درنه لم تخلو يوماً من بعض البسطاء الطيبين الذين يتوافدون على مقر الصحابة طلباً للمساعدة والحماية وهم يعتقدون أن كل من دخل مبنى الصحابة وأقام بجوار الأولياء ..آمن من الجوع والخوف ومن مصائب الدنيا .. ويجد العون والعطف والمحبة من جيران الصحابة . رحم ألله أستاذنا الفاضل الطيب الحنون الودود الذى يسأل دائماً فى حياته عن الصغير قبل الكبير ويعود المريض حيث كان يخصص يوم الجمعة بعد صلاة العصر لزيارة المستشفى للتخفيف عن المرضى ورفع معنوياتهم بقراءة القرآن والأذكار النبوية المحمدية .

حي بومنصور من الأحياء المباركة التى حباها ألله باحتضان رفاة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. سكان هذا الحى بينهم ألفة متميزة دون غيرهم بالرغم من أنهم من قبائل وعائلات متعددة ولكن الألفة التى كانت بينهم تفوق رابطة الدم حيث يسمونهم (جيران الصحابة) أو (بومنصور وجيرانه) وبالرغم من أن التخطيط العمراني بدرنه أجبر معظم سكان هذا الحى لتركه والبناء فى أماكن أخرى إلا أن الألفة التى ربطت بينهم ما زالت كما هى وخصوصاً فى المناسبات ، وللأسف لا زال التخطيط العمرانى فى هذا الحى لم ينفذ حتى يومنا هذا منذ ثلاثة عقود من الزمن نتيجة للتخبط التخطيطى وضعف الإدارة العامة.

لقد تعلمنا فى هذا الحى منذ الولادة إحترام الكبير ومساعدة الصغير والعاجز والمحافظة على الجار وصون العرض والفزعة .. كلها صفات كريمة تعلمناها من الواقع المحيط بتلك البقعة الطاهرة التى تتوسط الحى (الصحابة) ،، تعلمنا من أهلنا أن للطريق حق للمرأة قبل الرجل والصغير قبل الكبير وغض البصر وكف الأذى وإفشاء السلام لأننا نقيم بين أحضان أهل السلام (قيم وأخلاق زرعت بداخلنا وحافظنا عليها) .

لقد كان أهل المدينة يحترمون مقام الصحابة إلى أبعد الحدود وهى عقيدة الفطرة وحب الأولياء والصالحين .. وإننى أتذكر(وقد شاهدت بأم عينى ذلك) أنه خلال الخمسينيات والستينيات عندما تكون هناك خصومة بين عائلتين أو قبيلتين وغالباً ما تكون على أرض أو زرع أو تجارة ،، كان من ضمن الحلول العرفية أن يطلب من أحدهما حلف اليمين فى مقام الصحابة فعندما  يقرر المجلس العرفى ذلك ، تجد جيران الصحابة (أهل بومنصور) فى انتظارهم ويطلبون منهم العدول عن القسم أمام أضرحة الصحابة وعندما يصر أحدهما على ضرورة أن يقوم خصمه بالحلف يعرضون عليه شراء القسم !! وبالسعر الذى يرضاه خوفاً عليه وعلى أسرته وهذا تأكيد على  مدى إرتباط أهل هذا الحى بهذا المكان المقدس خوفاً على أن يحلف أى أحد اليمين داخل الصحابة صادقاً أو باطلاً ..فكم من مشاكل إجتماعية تم حلها داخل مبنى الصحابة وإنتهت بالتصالح والمحبة .. عقيدة ما بعدها عقيدة وروحانية تفوق الخيال وإرتباط روحى ليس له مثيل .

إن كل من حطت به الرحال بمدينة درنه إختار أن يكون بجوار الصحابة فجميع الأولياء الصالحين مثل (سيدى بودرباله) وهو من أصل مغربى نسبهم يعود إلى آل السباعى من أهل البيت كما أكدوا لى ذلك ، ومقام سيدى بودرباله يوجد فى مرتفع حى بومنصور وكذلك الولى الصالح (سيدى العجالى) وسيدى محمد الشريف وسيدى إمحمد بى وهو تركى الأصل جاء إلى درنه منذ ما يقرب 350 سنة والملفت للنظر أن جميعهم إستقر به المقام بجوار الصحابة .

لقد ضاع كل شئ فلم يعد يحترم الصغير الكبير ولا التلميذ المدرس ولا الطالب الأستاذ ولا الشاب يحترم الفتاة ولا الرجل يحترم المرأة  ، إختلطت علينا الأمور فأصبح قليل الأصل هو الشريف والمرتشى والسارق هو المسؤول والمحترم والزانى ومتعاطى المخدرات هو أهل للثقة حتى أن المجاهرة بالفساد أصبحت بطولة ورجولة .. ضاعت القيم والأخلاق فى مدة لا تتجاوز بضع عقود من الزمن فما أسهل الخراب والدمار وما أصعب الإصلاح والعودة إلى قيم الماضى التى فقدناها.

تحرير.

1. طرابلسي قال:

   18 أكتوبر 2011 الساعة 4:03 م  (تحرير)

   السلام عليكم
   للامانة انني عندما اقابل شباب من درنة اجد فيهم قمة الادب والخلق مع علم جم ودعابة لطيفة .
   اتمنى زيارة درنة لان اهالينا زمان يحدثونا عن كرم وطيبةاهلها وجمال سوقها وبساتينها.
   اما الخراب الذي حصل في العلاقات الاجتماعية فهو حصل في جميع المدن وذلك لان القذافي جعل حثالة المدن هم من يمسك بزمام الامور فيها وجعل اعزة الناس اذلة .
   ولكن الان بعد الثورة ستعود الامور الى نصابها .
   

   رد
2. محمد الحسناوي قال:

   4 ديسمبر 2011 الساعة 11:35 م  (تحرير)

   السلام عليكم
   اولأ:-اجمل مقدمالكتب الكريم وصف مرير نابع من القلب للوحدة التي يشعر بها وهي ناتجة عن بعد الناس للبعضهم.
   ثانيا:-اخي لاتبكي لوحدك كلنا معك شربنا الكاس نفسة.
   لكن دع الايام تفعل ما تشاء …وضب نفسأ ادا حكم القضاء
   كانت الدنيا لهم وكانا يومهم ..واليوم للاصل انشاء خارج او بقي يندب طول الزمان

قانون العزل السياسى مؤامرة دُبّرت بليل

مقالة كنت قد نشرتها فى فترة تغول ما يسمى المؤتمر الوطنى الذى هيمن على ليبيا سياسياً وإقتصادياً وتنفيذياً من خلال أتباعه  الممولين من الخارج حيث لاحظ الجميع محاولات لإقصاء الليبيين وإحلال أيدولوجية طالما حاولت الهينة على الوطن بالرغم من مصالحتهم مع النظام السابق وإستلام التعويضات بالملايين ونهب ما تركه النظام لاسابق من أموال إستثمارية وكانت تلك الإيدولوجية العميلة والمشبوهة سبباً فى وصول ليبيا إلى هذا الوضع المتردى .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

 

قانون العزل السياسى

مؤامرة دُبّرت بليل

المهندس / فتح الله سرقيوه

يقول الله تعالى فى كتابه العزيز.. بسم الله الرحمن الرحيم (وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى) صدق الله العظيم .. نهانا ألله تعالى أن تتحكم فينا البغضاء والأحقاد على المشركين الذين حاربوا الدين الإسلامى وألا نتشفى فيهم بما فى قلوبنا من الضغائن .. فما بالكم بأهلنا المسلمين وأبناء عمومتنا الذين أخطأوا فى حقنا ، فلماذا نصب أحقادنا عليهم بهذا الشكل  ؟ وحيث أننا إنتصرنا فى المعركة فلا يجوز أن نطبّق سياسة المهزوم والمنتصر .أليس كان من الأجدر بالمؤتمر الوطنى أن يكون عادلاً لعل هذا العدل يقّرّب أهل البيت الواحد فى ليبيا ولا يزيد من الأحقاد وتربّص البعض بالبعض الآخر ..

ويقول سيد الخلق عليه أفضل الصلاة والسلام (المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفى كل خير) فالمؤمن القوى هو القادر على إتخاذ ما يُرضى الله تعالى ويرفض أن يكون مُسيّراً من أحد وخصوصاً إذا كان هذا الأحد يسعى جاهداً للهيمنة والسيطرة على وطننا وعلى مواردنا النفطية  وعلى العباد والأرزاق .

ويقول سيدنا على بن أبى طالب (حين سكت أهل الحق عن الباطل توهم أهل الباطل أنهم على حق) . فأين أهل الحق داخل المؤتمر الوطنى ؟ وكيف أعضاؤه ينحنون أمام تهديد السلاح ؟ وهم من أوكّلت لهم مهمة التشريعات القانونية من الشعب وتطبيق العدل بين المواطنين فبخنوعهم التآمرى وإنحناء رؤوسهم وسلبيتهم المُطلقة تم تمرير هذا القانون الظالم فى حق الكثير ممن أعطوا وناضلوا وكافحوا وهُجّروا أكثر من أى عضو داخل ذلك المؤتمر .. أفلا  تعلمون أنكم يا من صوتّم على هذا القانون أن التاريخ سيذكركم عندما يأتى ذكر هذا القانون الظالم لا محالة على صفحات التاريخ الليبى وفى أى زمن كان ، وستكونون فى أول القوائم عندما ينحاز الدستور إلى العدل والمساواة يا من رفعتم شعار الخروج على ولى الأمر حرام .. وإلا نسيتم ذلك أم أن الوعود المُغرية والإمتيازات التى تتقاضونها ورشوة المهمات الرسمية أنستكم ذلك !!! ، فلا تنسوا أن الأجيال القادمة ستلعنكم وأولهم أبناؤكم وأحفادكم لأن العار سيلاحقهم بأن أباؤهم قد ظلموا الكثير من أبناء الشعب الليبى حقداً وكراهية وتحسساً من هذا وذاك دون وجه حق ، والله تعالى كفيل بعقابكم يوم العرض العظيم .

ويقول الإمام الغزالى فى كتابه الإسلام والإستبداد السياسى (المشكلة ليست فى معرفة الحق وإنما فى قول الحق مهما كانت النتائج ). كثيراً ما نفتقد داخل القاعة من يقول الحق ومن يواجه الباطل وكم تأسفت من أغلب أعضاء المؤتمر (جماعة موافقون) أو من يُطلق عليهم (أمعاك أمعاك عليك عليك ) المهم ماذا أستفيد عندما أوافق معك أو أرفع يدى لمساندتك .. إنتهازية تقشعر منها الأبدان وخنوع لا مثيل له وخيانة للأمانة .. فلم أشاهد فى جلسة التصويت سوى بضع من أعضائه يرفضون وسيدة واحدة رفعت صوتها ولكن هيهات فالمؤامرة أقوى من كل وطنى شريف داخل قاعة المؤتمر .

ويقول الشاعر الشعبى ( العيب شين يخّلف أمراض ولوعه *** والحيا وين يدّاعى صعيب إرجوعه). لا شك شك أن ما مارسه أعضاء المؤتمر فى جلسة التصويت على هذا القانون السيئ يُمثل عيب صريح وإذا صدر العيب من أهل العيب فلا يعتبر عيباً ، لأن من لا يستحى فى قول العيب ويمارسه على عينك يا تاجر فهو لا يملك الحياء والخجل ولذلك وجب أن نقول له (إن لم تستحى فأفعل ما شئت).

وتقول غناوة العلم (رعيانك عليك إكثروا ** على من إتحوشى يا غلم). أهلنا فى البادية لم ينسوا شيئاً فى تسيير حياتهم ومعيشتهم وتأتى خبرتهم من خلال الفطرة التى عاشوا عليها فلم يعرفوا الخداع والغش والتآمر والطعن فى الظهر والضحك على الذقون والإنتهازية ، فشجاعتهم أكبر من ذلك بكثير يقولون ويفعلون ولا يحتاجوا للمبررات التى يُشتّم منها الكذب ، فاليوم أصبحت التكتلات السياسية أكثر مما يتصور البعض ، وكل واحد يسعى لحزبه المُموّل من الخارج والخاضع لسياسة الدولة المُمولة ، ولكن مواطنينا أصبحوا فى دوامة يبحثون عن المسؤول القادر على تقديم الخدمات لهم فلم يجدوا سوى الوعود والكذب ..!!

أيها السادة القراء الكرام إستميحكم عذراً فى محاولتى للوصول على مراحل  فى توضيح الحدث الجلل والمصيبة الكبرى التى وقع فيها ما يُسمى (المؤتمر الوطنى العام) فى إصدار ما أطلقوا عليه كذباً وزوراً قانون العزل السياسى وهو القانون الحق الذى أريد به باطل للوصول إلى أغراض دنيئة فى نفوس البعض من الحاقدين والكارهين للبعض الآخر ممن كان لهم دوراً إيجابياً فى إنجاح الإنتفاضة التى إنطلقت بقدرة الله تعالى ولم يكن لأحد الفضل فيها غير الواحد الأحد والشهداء والجرحى والمفقودين .. فلا شك أن التاريخ   سيسجل هذه الحادثة الأليمة بأحرف من الخزى والعار فى مجتمع بسيط بدوى فى أصالته حضارى فى تعامله مُسلماً بالفطرة لطالما نشبت بينه حروب ومصادمات على مدار التاريخ سواءً داخلية أو بفعل المستعمر والغاصب لأرضه ، ولكنه فى النهاية يُلملم شمله ويضمّد جراحه وينسى خلافاته ويقول كلمته الشهيره (حتحات علّىّ ما فات) وهى العبارة التى أطلقها أحد العقلاء فى منطقة الجبل الأخضر بعد رجوع أهلنا من معتقلات الإبادة التى قضى فيها عشرات الآلاف من أبناء العشائر والقبائل الليبية والعائلات بالمنطقة الشرقية .

 ولو ترك أؤلئك العقلاء من مشائخ المنطقة الأمور على ما هى عليه لنشبت حرب أهلية طاحنة ما بين الجميع أكلت الأخضر واليابس ولكن شرفاء ليبيا هم الفزعة والسند لكى يقولون كلمتهم من أجل إستمرار الحياة على أرض ليبيا الغالية ولم يحتاجوا يوماً لأحد من خارج الوطن شقيقاً أو صديقاً أو حتى مستعمراً ليتدخل بينهم فى حل مشاكلهم ، فأين نحن من حياة أجدادنا وعقلانيتهم ورجاحة عقولهم وصفاء نواياهم ونفوسهم ، لم يعرفوا ما يُسمى الأجندات الخفية ولا التكتلات الحزبيه ولا اللجوء لغيرهم إذا أخطأوا مع بعضهم البعض ، يعترفون أمام  ما يُسمى (الميعاد) وإذا طلبوا حقوقهم لا يتغولون على  خصومهم فما بالك بين بعضهم البعض ، هكذا هم الرجال أصحاب الأصول العريقة وليس أشباههم الذين نشاهدهم اليوم المُسيّرين وليس المُخيّرين والذين يُقادون من خارج الوطن بواسطة أناس أقل منهم شأناً وتاريخاً .

عندما تحدث ليلة البارحة السيد / التواتى العيضه على قناة ليبيا أولاً عن ما أطلق عليه (الكارثة) وهو صدور قانون العزل السياسى وإعتبره جريمة أرتكبت فى حق الشعب الليبى بمؤامرة دنيئة وقذرة من تكتل إنتهازى طالما لهث وراء السلطة وفشل فى كل مرة على مستوى دول عربية مجاوره وإنشاء الله لن ينجح ولن يحقق أهدافه على أجساد ودماء الليبين الذين تدافعوا بمجرد أن سمعوا حيا على الجهاد ولم يختفوا فى بيوتهم وراء الكواليس حتى تتحرر ليبيا ، فأولئك الذين أعنيهم كان همهم التواصل مع من يُحرّكهم من دول الخليج ويدفع لهم الأموال الليبية بطريقة ساذجة (من ذقنه إفتلا حبل) وهو ينطبق عليهم لاشك فى ذلك ، فهاهم قد سيطّروا على المؤتمر الوطنى وجرّوا ما يُسمى المُستقلين ورائهم ليُحققوا بهم ما يدبرّونه للوطن وبيعه لكل من أوصلهم إلى الحكم . وهم الذين بايعوا النظام السابق وعاهدوه على الولاء والطاعة وإستلموا منه المكافآت والتعويضات والهبات حتى أبناؤهم إستفادوا من الإيفاد للدراسات العليا على حساب سيف الإسلام إبن القذافى .. أفلا تخجلون يا أصحاب وجوه (صحة الوجه) لا خجل ولا حياء .

كنت أتمنى من السيد التواتى العيضة أن يفضحهم بالإسم الذين بايعوا النظام السابق ولكن يبدوا أن المؤامرة قد دُبّرت بليل ولهذا تم إستبعاد من (تصالح مع النظام) من القانون  ويقصد بهم المجموعة الحزبية التى تُسيّر من الخارج وهم الكثير منهم من يحملون جوازات سفر لدول أخرى وعندهم ليبيا تأتى فى المرتبة الثانية .

أما  الطامة الكبرى هى التى تحدث عنها السيد العيضه مؤكداً بقوله أن الجيش التشادى قد دخل إلى ليبيا حتى وصل إلى مسافة 100 كيلو متر فى صحرائنا الغالية .. ألا خجلتم من أنفسكم يا أصحاب الأجندات ، فقد كان الأجدر بكم لو كنتم تحبون الوطن ولديكم ذرة إنتماء له لإمتشقتم سلاحكم أنتم وأبناءكم ومن معكم فى خارج القاعة الذين يرفعون السلاح لكى يحققون أهدافهم به من أجل ذلك القانون المجرم وتحركتم جميعاً للدفاع عن ليبيا … ورافع السموات من غير عمد لم ولن تستطيعوا ذلك أبداً وسوف لن يتحرك معكم أى ليبى لأنهم قد  فقدوا فيكم الثقة وتعرفوا على أجنداتكم المشبوهة عن قريب .

وفى ختام مقالتى هذه أتوجه إلى شعبنا العظيم الطيب البسيط الذى خرج منذ اللحظات الأولى بمجرد سماعه النداء لتحرير ليبيا (الشعب يريد إسقاط النظام) وأقول لكم إحذورا فالمؤامرة بدأت تتكشف وبوضوح ، أما أنتم يا أبطال اللحظات الأخيرة أعلموا أن الشعب الليبى وخصوصاً بعد أن كشّرتم عن أنيابكم الحادة فلم يعد لديكم قيمة عنده إلا من كان تحت جلبابكم وما هى إلا ساعات الفرج التى ينتظرها الشرفاء وما على الله الفرج ببعيد . 

سور الصين العظيم يتفتت بسبب سرقة الحجارة والأعمال التخريبية

سور الصين العظيم يتفتت

بسبب سرقة الحجارة والأعمال التخريبية

 

الأحد, 31 يوليو 2016 

 

 

اختفاء 30% من سور الصين العظيم

وكالات.......

 

في عملية سرقة لا مثيل لها، بات سور الصين العظيم يختفي حجرا وراء حجر، ما آثار الغضب الشديد لدى السلطات الصينية.

وظهرت حملة جديدة تهدف لحماية الحصن العريق الذي يمتد على مسافة 21 ألف كيلومتر عبر شمال الصين، بهدف محاربة الأعمال التخريبية التي تحدث بحق الوجهة السياحية المشهورة.

وبُني السور في مراحل مختلفة خلال القرن الثالث قبل الميلاد وحتى حضارة "المينغ" بين عامي 1368 و1644، لحماية الإمبراطورية آنذاك، ولكنه بدأ بالتفتت مؤخراً، بسبب سرقة الحجارة لبناء المنازل أو بهدف استخدامها في الأعمال الزراعية، أو لبيعها كتذكارات للسياح.

وتتضمن الحملة عمليات تفتيش منتظمة ومفاجئة، كما ستتوفر خدمة خط ساخن تسمح للأفراد بالإبلاغ عن أي نوع من الأضرار بحسب ما ذكرته وكالة الأنباء الرسمية "شينخوا".

ورغم أن إدارة التراث الثقافي قد أصدرت قرار المراقبة في بداية العام، إلا أن القضية راجت مؤخراً في عناوين الصحف بعد انتشار شريط فيديو لرجل يركل ويدمر الجدار على وسائل التواصل الاجتماعي في الصين الأسبوع الماضي.

ووفقاً للإحصاءات الرسمية، اختفى جزء يساوي حوالي 30 بالمائة من السور المبني في عصر "المينغ"، فيما تم الحفاظ بشكل جيد على جزء يساوي أقل من 10 بالمائة من السور.

ردود فعل غاضبة على سخرية ترامب من أم جندي مسلم

ردود فعل غاضبة على

سخرية ترامب من أم جندي مسلم

الأحد, 31 يوليو 2016 

ترامب

وكالات.........

آثارت سخرية المرشح الجمهوري للرئاسة الأمريكية "دونالد ترامب" من أم جندي أمريكي مسلم قتل في العراق ، ردود فعل غاضبة في أوساط الجمهوريين والديمقراطيين على حد سواء.

وكانت الأم "غزالة خان" تقف صامتة إلى جانب زوجها وهو يتحدث ، فتسائل خان ساخراً إن كان لديها ما تقوله، ولماذا بقيت صامتة.

ووصف سياسيون رفيعو المستوى سلوك ترامب بأنه "طريقة غير لائقة للحديث عن أم بطل".

وكان والد الجندي "خرز خان" قد قال في كلمة عاطفية ألقاها في مؤتمر الحزب الديمقراطي إن "ترامب لم يضح بأي شخص أو أي شيء".

وكان الجندي "هماين خان" قد قتل في انفجار وقع عام 2004.

ورد ترامب على ما ذكره خان في كلمته في مقابلة مع قناة "آي بي سي التلفزيونية": "لو نظرت إلى زوجته، كانت هناك ولم تقل شيئا، ربما لم يسمح لها بالحديث، لا أدري".

وعلق الرئيس السابق "بيل كلينتون" قائلاً: "لا أستطيع أن افهم كيف يقول هذا عن أم بطل".

ووصف المرشح الديمقراطي لمنصب نائب الرئيس "تيم كين" تعليق ترامب بأنه "غير لائق"، وأضاف " كان يحاول تسفيه الأم، ومن هذا نرى كم هو غير لائق. إذا لم تكن تتحلى بالقدرة على التعاطف فلا أظن أن ذلك قابل للتعلم".

ووجه بعض الجمهوريين أيضا إنتقادات لترامب، فقد قال حاكم أوهايو "جون كازيتش" : " هناك طريقة وحيدة لائقة للحديث عن والدي بطل، وهي التقدير والاحترام".

وقال "خرز خان" في مقابلة أجريت معه السبت : "لم يتحل ترامب بأي قدرة للإحساس بمشاعر أم ضحت بابنها".

وقالت الأم غزالة خان الجمعة إنها لم تستطع الحديث لأنها مثقلة بالحزن ولا تستطيع النظر إلى صورة ابنها دون أن تبكي.

وأصدرت حملة ترامب بياناً قالت فيه : "الكابتن هماين خان كان بطلا ويجب أن نكرم جميع من ضحوا من أجل سلامة بلدنا. المشكلة هي بوجود المتشددين الإسلاميين الذين قتلوه، ومحاولاتهم لدخول بلدنا وإيذائنا".

ورفض ترامب انتقادات خان، وقال : "بينما أتعاطف معه لفقدانه ابنه فهو لا يملك أي حق للوقوف أمام الملايين وقول إنني لم أقرأ الدستور، وهو غير صحيح، كما هي بعض ادعائاته الأخرى".

"نجاح منقطع النظير"

وفي مقابلة مع محطة "آي بي سي التلفزيونية" قال ترمب : " "لقد خلقت آلاف فرص العمل، وحققت نجاحا منقطع النظير. أظن أنني فعلت الكثير".

وأثارت هذه التصريحات السخرية على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، تحت هاشتاغ "تضحيات ترامب"، وعدد المغردون بسخرية "تضحيات" مثل الطيران في الدرجة السياحية ولعب الغولف على ملاعب البلدية.

وقال خان في كلمته في مؤتمر الحزب الديمقراطي إن ابنه ضحي بحياته من أجل إنقاذ رفاقه، وتسائل إن كان ترامب قد قرأ الدستور الأمريكي.

في ذكرى ميلاد "سلطان الكوميديا" ..10 معلومات لا تعرفها عن سعيد صالح

في ذكرى ميلاد "سلطان الكوميديا"

..10 معلومات لا تعرفها عن سعيد صالح

 

الأحد, 31 يوليو 2016 

 

الوفد الكترونية ...

يُحل اليوم في الـ 31 من يوليو ذكرى ميلاد الفنان الراحل سعيد صالح أو كما يُطلق عليه "سلطان الكوميديا"، الفنان الذي استمرت مسيرته الفنية أكثر من 47 عامًا قدم فيها نحو 800 فيلم ومسرحية، والتي أدخل في بعضها الجانب السياسي الذي كان دائمًا ما يتصدى ضد الظلم والفساد خلال عصر مبارك فقد كانت تلك الأعمال السبب في إلقاء القبض عليه مرتين.

وفي التقرير التالي، رصدت الوفد أبرز 10 معلومات قد لا تعرفها عن الراحل سعيد صالح.

1- مسقط رأسه في السيدة زينب

ولد سعيد صالح في 31 يوليو عام 1938 في حي السيدة زينب بالقاهرة، لعائلة متوسطة الحال.

2-والده أزهريًا ويعمل في شركة الغاز

كان والده موظفًا بسيط يعمل في شركة الغاز، كما كان أزهريًا وقد سلك سعيد صالح طريقًا آخر يختلف عن مشوار أباه.

3-متزوج من فتاة تصغره بـ30 عاما

تزوج سعيد صالح من فتاة تصغره بـ30 عاما وهي الفنانة شيماء فرغلي، وذلك بعد أن انفصل عن زوجته الأولي التي أنجب منها ابنته الوحيدة "هند".

4- عمل أكثر من 500 فيلم و 300 مسرحية

بلغت أعمال الفنان "سعيد صالح" خلال مشواره الفني أكثر من "500" فيلم، و300 مسرحية، ومن أبرز أعماله "الهلفوت، يا عزيزي كلنا لصوص، المشبوه، هاللو شلبي، مدرسة المشاغبين".

5-اكتشفه حسن يوسف

كان للفنان حسن يوسف الدور الأكبر فيما وصل إليه سعيد صالح خلال مشواره الفني فقد قدّمه إلى مسرح التلفزيون الذي كان بداية له لطلاقته الفنية.

6- حُبس بسبب "إفيه" على المسرح

 لم يكن سعيد صالح مهتمًا بفنه فقط بل أهتم بالسياسة أيضا وظل يمارسها على المسرح، مما عرضه للسجن أكثر من مرة كان أولها عام 1983م بسبب مقولته الشهيرة "أمي اتجوزت ثلاثة مرات الأول أكلنا المش والتاني علمنا الغش والثالث لا بيهش ولابينش" قاصدا بذلك رؤساء الجمهورية الثلاثة الذين تناوبوا على حكم مصر.

7- أُلقي القبض عليه لتعاطيه المخدرات

سُجن الفنان للمرة الثانية في عام 1991م بتهمة تناول المخدرات، ولكن كذب سعيد صالح سبب التهمة عدة مرات، مؤكدًا على أن سجنه كان بسبب آرائه السياسية المعارضة والمنتقدة لنظام الرئيس السابق محمد حسنى مبارك.

8-شارك في ثورة 25 يناير

كان معروف عن سعيد صالح مواقفه السياسية التي كانت معارضة دائما لنظام مبارك وأعوانه فقد كان يتعمد أن يظهر آراءه في عروضه المسرحية، ولذلك أعلن موقفه من ثورة 25 يناير و أنه معاها قلبًا وقالبًا، وهاجم مناهضي الثورة بشكل كبير وأعتبرهم أنهم من "أصحاب المصالح".

9- حلمه أن يصبح مطربًا.

كان "سلطان الكوميديا" يعشق الغناء قبل التمثيل، وقد قال عنه الكبير حلمي بكر، إنه كان يحلم بأن يصبح مطربًا، لذلك تقدم إلى نقابة الموسيقيين، ولكن حلمي رفض إجازة صوته.

10-ابتعد عن الفن لمرضه

ابتعد نجم الكوميديا عن الفن لفترة طويلة بسبب تعرض لأزمة صحية شديدة عقب إصابته بضيق في ثلاثة شرايين تطلبت إجراء عملية قلب مفتوح عام 2005، بالإضافة لإصابته بمرض السكر وجلطة في المخ.

الرئاسة تعلن عن موعد توقيع عقود محطة الضبعة النووية

الرئاسة تعلن عن موعد توقيع

عقود محطة الضبعة النووية

 

الأحد, 31 يوليو 2016 

 

الوفد الإلكترونية

 

صرح السفير علاء يوسف، المُتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية، بأن وزير الكهرباء استعرض خلال اجتماعه مع رئيس الجمهورية، الموقف النهائي للعقود الخاصة بمحطة الضبعة النووية، مشيراً إلى التوصل إلى توافق مع الجانب الروسي حول النقاط العالقة، وسوف يتم تحديد موعد توقيع العقود فور موافقة مجلس الدولة عليها.

وتناول الوزير خلال الاجتماع الموقف التنفيذي للمشروعات التنموية التي تُنفذها الوزارة في مجال إنتاج ونقل وتوزيع الكهرباء، طبقاً للجدول الزمني المُحدد مع الشركاء الدوليين والمحليين، حيث أشار إلى بدء تشغيل محطتي العاصمة الإدارية الجديدة وبني سويف الجديدة اللتين تنفذهما شركة "سيمنز" قبل نهاية العام الجاري بما يساهم في توفير الطاقة الكهربائية اللازمة.

وأوضح المُتحدث الرسمي أن الاجتماع شهد كذلك استعراضاً لمُعدلات تنفيذ الخطة العاجلة التي تُنفذها الوزارة لتدعيم شبكة نقل وتوزيع الكهرباء ورفع كفاءتها، فضلاً عن الموقف التنفيذي بالنسبة لتركيب العدادات مُسبقة الدفع والعدادات الذكية بما يساهم في تفادي أخطاء قراءة العدادات القديمة، ويشجع المواطنين على ترشيد الاستهلاك. كما استعرض السيد وزير الكهرباء الموقف التنفيذي للخطة الخمسية التي تطبقها الوزارة منذ عام 2014/2015 لإعادة هيكلة أسعار الكهرباء، بما يساهم في توفير الأموال اللازمة لمواصلة جهود تطوير وتحسين الخدمة الكهربائية على مستوى الجمهورية.

من جانبه أكد الرئيس عبد الفتاح السيسي، على أهمية مواصلة تلك الجهود ورفع كفاءة الخدمة المُقدمة للمواطنين وترسيخ ثقافة ترشيد الكهرباء، مشدداً على ضرورة الإستمرار في مراعاة محدودي الدخل عند تطبيق خطة إعادة هيكلة الأسعار، كما أكد على أهمية الإستمرار بكل حزم في مواجهة الحصول على التيار الكهربائي بشكل غير شرعي بما يضمن تحصيل مستحقات الدولة.

ووجهالرئيس بتحويل خطوط الكهرباء الهوائية بحي الأسمرات إلى كابلات أرضية بما يُمكن أهالي الحي من الإستفادة من الأراضي التي كانت تمر بها الخطوط الهوائية في تنمية الحي وتنفيذ مشروعات خدمية.

واستعرض وزير الكهرباء، خلال الاجتماع الجهود التي تبذلها الوزارة للتعاون مع الدول الأفريقية في مجال الطاقة الكهربائية سواء عن طريق توفير التدريب والدعم الفني أو من خلال تنفيذ المشروعات المشتركة، منوهاً إلى تدريب 1489 مُتدرباً من مختلف الدول الافريقية.

وأشار الوزير إلى حرص الوزارة على إرسال الخبراء والبعثات إلى عدد من دول القارة للمساهمة في جهود تطوير قطاع الكهرباء بها، مشيراً إلى إيفاد بعثة مصرية لإصلاح محولات الكهرباء في بوروندي، فضلاً عن تعاون مصر مع الكونغو الديمقراطية لإنشاء عدد من محطات الطاقة الشمسية، وذلك في إطار المبادرة المصرية لتنمية دول حوض النيل. وقد أكد السيد الرئيس على أهمية مواصلة جهود التعاون مع الدول الأفريقية في قطاع الكهرباء، وذلك في إطار الاهتمام الذي توليه مصر لتعزيز تعاونها مع دول القارة في مختلف المجالات.

أدب نظيف كمقبرة

خيري منصور

Jul 30, 2016

شاع في الآونة الأخيرة استخدام مصطلح السينما النظيفة للدلالة على أفلام تخلو من مشاهد هي من صميم الواقع البشري، بحيث تبدو الكائنات معقّمة وقد حذف منها كل ما هو عُضوي، ولم يخطر ببال من اقترحوا هذا المصطلح أن النظافة التي يتحدثون عنها هي الحياة ذاتها، بحيث يكون المنتج الذي يبشّرون به نظيفا بالفعل لكن من الحياة، تماما كما هي المقابر التي تخلو من أي نفايات بشرية، لأن الموتى مستغرقون في النوم الأبدي، ولا يأكلون أو يشربون، أو يغتسلون، فالمقابر بهذا المعنى هي النموذج الأقصى للنظافة من الحياة ومظاهرها.
إن حذف ما يسميه البعض الأخطاء البشرية من أي مشهد في حياتنا اليومية هو المرادف لما سماه خبير سابق في البنك الدولي هو هانكوك قتل الفقراء للتخلص من الفقر، تماما كما كان المرضى في القرون الوسطى يحرقون لأنهم مسكونون بشياطين، وتمددت هذه الخرافة لتكون القضاء الذي تحتكم إليه محاكم التفتيش، فمن قالوا بدوران الأرض من أمثال جوتارنو برنو وغاليلو كانت النار بانتظارهم لتطهيرهم أيضا من شياطين أخرى تسكنهم.
لقد عرفت ثقافتنا من قبل مثل هذه النظافة لهذا طُردت نصوص إبداعية من الذاكرة لأنها من إفراز البشر كما هم وكما يعيشون ضمن شرطهم الأرضي والجسدي، ثم تمددت الظاهرة لتشمل المذكرات فهي في معظمها خلت من أي اعترافات حقيقية، وكأن من يكتبها يجلس بكامل أناقته أمام آلة تصوير.
لهذا ما أن جازف بعض المثقفين المعاصرين بكتابة مذكرات تقترب من الواقع، كما هو وتعترف بالأخطاء الحميمية حتى ووجهوا بالشجب والاستنكار، منها «الخبز الحافي» لمحمد شكري و«مذكرات» سهيل إدريس لأن المطلوب من أي مذكرات أن لا تتخطى «الأيام» لطه حسين حيث كل شيء في مكانه تماما، والجسد مقذوف كقشرة خارج النصّ، ما دفع مستشرقا فرنسيا قرأ «الأيام» إلى التساؤل عن الواقع الاجتماعي والإنساني الذي عاش فيه مؤلفها، فهي إلى حد ما نظيفة لكن بالمعنى الذي أراده من وصفوا السينما بالنظافة أي التعقيم، والتمرير من خلال مصفاة محكمة الثقوب هي المصفاة الأخلاقية بمقياس العادات والتقاليد وليس بمقياس معرفي أو فلسفي.
وإذا استمر دعاة تنظيف الكتابة بمختلف حقولها من كل ما هو بشري وأرضي لصالح يوتوبيا تقع خارج الجغرافيا والتاريخ معا، فإن ما سوف يتم حجبه تماما والتستر عليه كما لو أنه عورة هو الإنسان، فالرواية النظيفة مثلا هي تلك الحكاية الأشبه بثمرة الصبير، كما وصفها طومسون حين تنقّب من بذورها لا يبقى سوى هلام كالمخاط، هذا على الرغم من أن دعاة ورشات التنظيف للفنون والآداب ينتسبون إلى ثقافة دينية تجمع مرجعياتها على أن الإنسان خطّاء وأنه ليس معصوما ولهذا السبب كانت التوبة بمثابة اعتراف بحق الإنسان في الخطأ، ثم عودته عنه.
وأذكر للمثال فقط أن الترجمات الأولى لنصوص منها روايات وسير ذاتية وقصائد تعرضت لحذف غير المرغوب فيه منها أي استئصال نخاعها والإبقاء على الجلد والعظم وهما في حالة موت، هذا ما حدث لبعض قصائد بودلير ورامبو وروايات د . هـ . لورنس وهنري ميلر وجان بول سارتر وآخرين، لأن منطق الوصاية في مجتمعات باترياركية لا تنجو منه حتى الكتابة، ما دام بلوغ الرشد ممنوعا، وما دام للرعايا من ينوبون عنها في التفكير والتكفير وحتى الاعترافات .
ولا أدري لماذا لا نعترف بأن بيوتنا التي ننام فيها ونأكل فيها ونمارس فيها طقوس حياتنا اليومية تضم حمامات نتباهى أحيانا في أناقتها واستعراض رخامها ومراياها أمام الزوار؟ أليست هي أيضا عورة في المنزل يجب التستر عليها؟ ولا يخطر ببال من يجردون الإنسان من عناصر وجوده ومكوناته ودوافعه الفكرية أن مثل هذه اليوتوبيا سوف تفرز في المقابل ديستوبيا مضادة لكل أطروحاتها، لأن ما هو غير مسموح علنا يصبح مجالا لتجريب المهارات سرا ومن ثم إخفاء هذه الممارسات وهذا بحد ذاته سبب كاف للإصابة الوبائية بالشيزوفرينيا.
إن هذا يذكّرنا بما كتبه إسحق موسى الحسيني بعنوان «مذكرات دجاجة» قبل عدة عقود، ورغم طرافة هذا العنوان إلا أن الدجاجة يمكن لها أن تتذكر لكن ما من أحد جازف بكتابة مذكرات نعامة، لأنها لا ترى شيئا كي تتذكره ما دام رأسها مغروزا في الرمال، والمطلوب من المذكرات النظيفة أن تتلمذ على النعامة وليس على دجاجة أو حتى قطة.
ما غاب عن هؤلاء هو أن معظم ردود الأفعال البشرية التي انتهت إلى الفوضى وتغييب الروادع هو الإفراط في أمثلة الإنسان، أي النظر إليه بوصفه مثاليا، على الرغم من أن الذين لا يخطئون هم العاطلون عن الحياة أي الموتى.
وما نشهده في أيامنا هذه قد يكون انفجارات متعاقبة لما تفاقم في باطن الذات العربية من فائض المكبوتات لهذا يضيع الفارق بين الثورة بالمعنى التاريخي وبين الفوضى بالمعنى الباكونيني. والأرجح أن الفقر المدقع في المقاربات ذات الصلة بعلم النفس الاجتماعي وبدهيات الأنثربولوجيا أتاح المجال كله لمقاربات سياسية سطحية لا ترى من الجبل الجليدي الغاطس في المحيط غير ما نتأ منه، لهذا أيضا يكون الارتطام محتما ليس فقط لباخرة تحولت إلى أمثولة في الرفاهية مثل تايتانك بل للمجتمع كله، لكن في محيط آخر.
النظافة مطلب حضاري وأخلاقي شرط أن لا تكون نظافة المقابر من كل ما له صلة بالأحياء وما يشهد على أنهم كذلك.

٭ كاتب أردني

قائد شرطة لندن: وقوع هجوم إرهابي في بريطانيا “مسألة وقت”

قائد شرطة لندن:

وقوع هجوم إرهابي في بريطانيا

“مسألة وقت” 

Jul 31, 2016

 

لندن- رويترز- قال قائد شرطة لندن الأحد إنه لا يمكن حماية بريطانيا من الإرهاب بشكل كامل وإن تعرض البلاد لهجوم مشابه للهجمات التي وقعت مؤخرا في أوروبا هو مسألة وقت فحسب.

ويسلط التحذير الذي أطلقه برنارد هوجان-هاو مفوض شرطة متروبوليتان الضوء على مستوى خطر الإرهاب الدولي الذي تفرضه بريطانيا في الوقت الحالي وهو “شديد” ويأتي في أعقاب سلسلة هجمات في ألمانيا وفرنسا ارتبط بعضها بإسلاميين متشددين.

وأقر هوجان-هاو بأن الناس في بريطانيا يزدادون قلقا من أن الدور قد يأتي عليهم.

وقال في تدوينة نشرت على الإنترنت الأحد ونشرتها صحيفة (ميل اون صنداي) “أشعر بهذا الخوف وأتفهمه وبصفتي الشرطي المسؤول عن منع مثل هذا الهجوم فأنا أعلم أنكم تريدون مني أن أطمأنكم. أخشى أنني لا أستطيع ذلك على الإطلاق.”

وتابع “مستوى الخطر عند مرحلة ‘شديد‘ منذ عامين ولا يزال كما هو. ويعني هذا أن وقوع هجوم أمر مرجح بشكل كبير. يمكن القول إن الأمر يتعلق بمتى سيكون الهجوم وليس إن كان سيقع.”

وقال وزير الأمن الجديد بن والاس إنه اجتمع مع مالكي ومديري أكبر مراكز التسوق في البلاد لمناقشة خططهم الأمنية.

وأضاف لصحيفة صنداي تايمز “في ضوء الأحداث في ألمانيا وفرنسا تحرص الحكومة على تقديم الدعم المطلوب لمراكز التسوق والاستادات الرياضية حيث توجد حشود كبيرة.”

مسلمون في فرنسا وإيطاليا يشاركون بتأبين كاهن الكنيسة القتيل

مسلمون في فرنسا وإيطاليا

يشاركون بتأبين كاهن الكنيسة القتيل

 

Jul 31, 2016

 

باريس- روما- الأناضول- شارك مسلمون من فرنسا وإيطاليا، بقداس الأحد، لتأبين القس “جاك هامل” (84 عامًا)، الذي قتل خلال الاعتداء على كنيسة بمدينة “سان إتيان لو روفراي” شمال غربي فرنسا، الثلاثاء الماضي.

وتوجه المسلمون في فرنسا إلى الكنائس، تلبية لدعوة وجهها “المجلس الفرنسي للديانة الإسلامية”، وشاركوا في قداس الأحد، للتعبير عن تضامنهم مع المسيحيين.

وقال عبد الله ذكري، السكرتير العام للمجلس الفرنسي، الذي حضر قداس الأحد في “كاتدرائية نوتردام باريس″، للأناضول، “اتخذنا قرارًا بالتوجه اليوم إلى كافة الكنائس في عموم البلاد والمشاركة في القُدَّاسات، للتعبير عن تضامن المسلمين مع المسيحيين”.

وأشار ذكري، إلى أنه “يمكن محاربة داعش، في حال وقفنا سويًا ضد الإرهاب”، مضيفًا “مقتل قس لا يختلف بالنسبة لنا عن مقتل إمام مسلم، ولن نقبل أبدًا هذه الوحشية”.

ولفت باتريك جوين رئيس الكاتدرائية، إلى مشاركة المسلمين، منذ مساء السبت، في القُدَّاسات التي تقام في الكنائس، ومشاطرتهم آلام المسيحيين.

وأعربت السيدتان “سارة بالغرابي” و”ايبوي سولانج”، من المشاركين في قداس الأحد بالكاتدرائية، عن رفض المسلمين للهجوم الإرهابي الذي استهدف الكنيسة.

وفي إيطاليا، شارك مسلمون في عدة مدن منها “روما”، و”نابولي” و”ميلان”، في القداس، للتعبير عن دعمهم لدعوة المجلس الفرنسي للديانة الإسلامية.

ووجه وزير الخارجية الإيطالي باولو جينتيلوني “الشكر لجميع الإيطاليين المسلمين الذين اختطوا في مجتمعاتهم طريق الشجاعة ضد الأصولية” وذلك في تغريد على حسابه الرسمي في موقع تويتر الأحد.

كما عبر رئيس مجلس الأساقفة الكاثوليك في إيطاليا الكاردينال أنجيلو بانياسكو، عن “بالغ الامتنان لهذا التجاوب السريع، من جانب المسلمين والذي جاء واضحاً وفي الوقت المناسب”، وأضاف “إذا ما استمرينا على هذا الطريق فسوف يكون من الممكن عزل المتعصبين القتلة”.

وندد يحيى بالافشيني، نائب رئيس الجماعة الإسلامية في إيطاليا، الذي شارك في قداس الأحد بكنيسة “سانتا كروتش في جيروساليم” بروما، بمقتل رجل الدين، قائلًا “نحن مسلمو إيطاليا أردنا نقل تضامننا وإخاءنا مع المسيحيين إلى الكنائس″.

ووفق معطيات رسمية، يبلغ عدد المسلمين في إيطاليا 1.613 مليون نسمة، يحمل 150 ألفاً منهم الجنسية الإيطالية، فيما يتمتع الباقون بإقامات قانونية، بينما يقدر عدد الأئمة بنحو 1000 في أنحاء البلاد.

وأعلن تنظيم “داعش” مسؤوليته عن عملية احتجاز الرهائن، التي جرت صباح الثلاثاء الماضي، داخل كنيسة بمدينة “سان إتيان لو روفراي”، شمال غربي فرنسا، وأسفرت عن مقتل القس هامل، وإصابة شخصين آخرين بجروح، حسب الشرطة الفرنسية.

أملاك الوقف فى ليبيا بين الإستيلاء والإستحواذ والتزوير

أملاك الوقف فى ليبيا

بين الإستيلاء والإستحواذ والتزوير

المهندس / فتح الله سرقيوه

يقول الله سبحانه وتعالى فى كتابه العزيز … بسم الله الرحمن الرحيم (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا *الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا *أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ) صدق الله العظيم … ويقول سيد الخلق عليه أفضل الصلاة والسلام (إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته :علماً علمه ونشره . وولدا صالحاً تركه ، ومصحفا ورثه ، أو مسجداً بناه ، أو بيتاً لابن السبيل بناه، أو نهراً أجراه ،أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته ).

 

إن كثيرا من الناس من يكفر بالله ظانا أنه يحسن بكُفره صُنعا، أو يُسيء ظاناً أنه مُحسن ، أو يُفسد في الأرض ظاناً أنه يُصلح ، أو يُشرك ظاناً أنه موحِّد ، أو يظلم ويعتقد أنة مظلوم . فلماذا يحاول البعض قطع الرحمة والأجر على غيرهم فهل أولئك الذين أوقفوا أملاك وأراضى ومزارع للأوقاف لوجه الله تعالى ؟ ، كأولئك الذين لم يُعرف عنهم سوى الطمع والجشع ونهب المال العام ويستغلون مناصبهم وعلاقاتهم بالمتنفذين فى الدولة وفى أى زمن كان ولا يستحون فى تزوير أو غش أو إستيلاء فى مال عام أو أملاك للدولة أو أملاك وقف.

لقد عُرفت بعض المدن الليبية بإحترام الأوقاف وممتلكاته دعماً وحماية وإستثماراً وتقديراً ومن هذه المدن طرابلس ومصراته وزليتن ومسلاته وبنغازى والبيضاء ودرنه وغيرها من المدن التى يُقيم أهلها وزناً لما تعارف عليه المُسلمون الذين يحبون الله ورسوله ويتبعون سنته . وإننى أتذكر أن أهلنا كانوا يوصُون دائماً بإحترام أراضى الوقف وعدم اللعب فيها أو قطع أشجارها أو الأكل من ثمارها إلا بإذن من حارسها ، حيث كان فى مدينتى درنه (حى بومنصور) وهو أكثر أحياء المدينة بأملاك الوقف فقد كانت الكثير من الأراضى بهذا الحى الذى يحتضن مقبرة صحابة رسول صلى الله عليه وسلم وخصوصاً تلك المقبرة التى كان يطلق عليها (مقبرة سيدى إمحمد بى) وهو رجل مصلح قدم إلى درنه فى العهد العثمانى الأول وكان أهالى حى بومنصور يقدرون الأولياء الصالحين ويحترمون أملاك الوقف ويعتبرون أن لها حُرمة خاصة .

 ففى مدينة درنه وفى زمان الود بين الناس والطيبة والإيمان الخالص لوجه إلله كان أهالى المدينة كافة يحترمون (إدارة الأوقاف) التى تُشرف على أملاك الوقف منذ العهود التركيه المُتعاقبة ويثقون فى كلام الدُعاة والعلماء والفُقهاء بأن كل من وهب أرض أو مزرعة أو عقار لهيئة الوقف فهى صدقة جارية يكافئه الله تعالى عنها إلى يوم يبعثون .. إيمان فطرى فى حب الله ورسوله وكم من مزارع وعقارات وبيوت فى مدينة درنه كانت تُؤجر من أجل أن تعود بعائد مالى تُستخدم فى الصدقات للفقراء والمساكين وفى صيانة المساجد وزوايا تحفيظ القرآن ومساعدة عابر السبيل والمحتاج ولم يُفكّر يوماً أحد أو تجرأ من سكان هذه المدينة أن يعتدى على أملاك الوقف لأن ذلك يُعد عملاً مُشيناً فى حق نفسه وأسرته وقبيلته ويصبح مضرباً للأمثال فى الإعتداء على حدود إلله ورسوله .

أيها السادة الكرام القراء .. كم يؤسفنى اليوم وأنا أسمع كيف تم الإعتداء على الوقف الذى يُعتبر من الحرمات الإسلامية ومن حق صاحبه الذى أوقفه لخدمة الإسلام والمُسلمين ، وهذه الإعتداءات لم تكن صدفة وإنما هى مُدبّرة من الجهات الإدارية والتنفيذية فى أواخر العهد السابق الذى فتح المخالفات والإعتداءات على أملاك الوقف وقام بتخصيص عقارات الوقف لمن يدورون فى فلكه من التُبع قضاة ومحامين  ومُتنفذين ومسؤولين ورجال سلطة بدون وجه حق ويا ليت ذلك من أجل مواطن فقير أو مُحتاج أو مُعدّم ، اليوم نسمع بأن أراضى الوقف المُغتصبة تباع علناً بمئات الآلاف من الدينارات دون حياء ولا خجل من أولئك السماسرة الذين إستولوا عليها نتيجة لعلاقاتهم مع المتنفذين فى نظام القذافى ، هذه العقارات تقع فى وسط مدينة درنه ونواحيها وكان الأجدر بهم التنازل عنها وترجيعها لإدارة الأوقاف الجديدة لكى يعود الحق لأصحابه وأن يٌكّفروا عن ذنوبهم لإرتكابهم لهذا الظلم والخطأ الفاحش الذين سيعود على أسرهم وأبنائهم وعافيتهم وسيبتلوا بإنتقام الله فى الدنيا قبل الآخرة .

إننى ادعوا إدارة الأوقاف بمدينة درنه وبكل مدن ليبيا التى تم الإعتداء فيها فى السابق والآن  على عقارات الوقف أن يتحركوا بكل حزم وقوة لترجيع هذه العقارات ولو بالقوة وحتى يتم تفعيل القانون وتصحيح الأمور لأنهم مُساءلون أمام الله تعالى وأمام الناس وأمام القانون العادل ولكى يستردوا حق المسلمين الذى أوقفوا أملاكهم منذ مئات السنين من أجل عمل الخير ومن أجل أن يعود ذلك عليهم بالثواب والأجر .. أما أولئك الذين تجرأوا على أملاك الوقف وإستباحوها وإستخرجوا لها شهادات عقارية ظلماً وعدوانا وتزويراً فلا شك أنهم لا يقيمون لتعاليم الدين وزناً ولا إحتراماً فهم لا يخافون من الله ولا ممن أوكلت لهم مهام الحفاظ على أملاك الأوقاف … أللهم فأشهد إللهم إنى بلغت .

تحرير.

1. الهادي الرويشدي قال:

   6 يناير 2014 الساعة 10:18 ص  (تحرير)

   بارك الله فيك اخي علي دعوتك للانتباة الي هذا الموضوع ,وفعلا ان اموال الوقف تنهب سابقا وحاليا ناهيك عن سوء ادارتها واستثمارها من القائمين علي ادارة الاوقاف , نسأل الله ان يجازيك خيرا وان يلهم المسؤولين الصواب .
   

   رد