المارّة والشرطة يمنعون رّجلا من الإنتحار من على جسرٍ بلندن

Apr 29, 2017

 

لندن ـ نجح رجال الشرطة في منع رجلٍ من الانتحار من أعلى جسرٍ بالقرب من منطقة “غولدرس غرين”، شمال لندن.

وتُظهر الصور الرجل وقد سيطر عليه المارة وقاموا بربطه بحبل في حماية الجسر الحديدية؛ لمنعه من القفز، لحين وصول ضباط الشرطة .

وأمضى المارة والشرطة ساعتين وهم يمنعون الرجل الذي هدد بالقفز من فوق الجسر .

وفي الوقت نفسه، تجمع حشد من حوالي 75 شخصاً أسفل الجسر وبادروا إلى توثيق الحادثة بهواتفهم النقالة.

وأغلق جزء من الطريق المزدحم حتى تم تأمين الرجل ثم وضع في سيارة إسعاف.

واكد متحدث باسم شرطة العاصمة انه تم احتجاز الرجل بموجب قانون الصحة العقلية.

مناضل ليبى فى تركيا المجاهد محارب سرقيوة البرعصي

مناضل ليبى فى تركيا
المجاهد محارب سرقيوة البرعصي

مواطن ليبي يُقام له نصب تذكاري في تركيا وتُنشأ مدرسة لـ اللاسلكي ويُطلق عليها اسمه في الأناضول، وكلية باسمه أيضاً، لابد ّوأنه قام بعملٍ عظيم جعل الأتراك يكرّمون هذا الرجل على طريقتهم..

هذه حادثة ليست من نسج الخيال، ولكنها واقعية، والرجل من عائلة معروفة بالجبل الأخضر مازالت تتجايل فيه، فقد ناضل أبناؤها إبان الاحتلال الإيطالي لليبيا ولم يتركوا وسيلة إلا واتخذوها من أجل تخليص الوطن من المستعمر.

حيث جاء هذا الخبر على لسان المرحوم المجاهد الشاعر عبدالقادر بوالطويلة العريفي الذي رفض ذات مرة الموافقة على منح الإنجليز والأمريكان حق إقامة قواعد عسكرية في ليبيا، ولأنه مهموم بحب الوطن فقد زار تركيا عام 1954م صحبة وزير الدفاع وقائد الجيش الليبي وقتئذ للتباحث في شأن تعزيز القوات الليبية بالأسلحة والمعدات.. وقال المغفور له عبدالقادر بوالطويلة ضمن ما قال: بمجرد وصولنا إلى مقر إقامة الحكومة التركية بالأناضول، استقبلنا بحفاوة، وبعد راحة يوم كُلف معنا مرافق لمشاهدة وزيارة المعالم السياحية بما فيها تماثيل كمال أتاتورك وبعض الأماكن الأثرية الأخرى والتي من بينها تمثال أقيم لمجاهد ليبي يبدو أنه حضر حرباً ما، اشترك فيها واستشهد هناك، وربما ترك بطولات عظيمة يفخر بها الأتراك قبل الليبيين، كما شاهدنا – والحديث مازال للمرحوم خليفه عبدالقادر – مدرسة لتعليم اللاسلكي مكتوب عليها: (مدرسة محارب) قيل لنا إنّ محارب هذا، هو صاحب النصب وكان عليماً بالإشارات اللاسلكية أكثر من الأتراك أنفسهم، بالإضافة إلى هذه المدرسة توجد كلية في ذات المجال أطلق عليها نفس اسم المجاهد الليبي.

ومن الحكايات التي سمعها الراوي عن المجاهد الليبي (محارب) أنّه تزوج من امرأة تركية، وأنجب منها بنتاً لعلها تركت أبناءً وأحفادا مازالوا يعيشون حتى الآن في تركيا.وبالاتصال بأسرة وعشيرة هذا الرجل وهي عائلة سرقيوة عبد الواحد البرعصي أكدت جميع الروايات بأن امحارب سرقيوة البرعصي غادر أرض الوطن لغرض الدراسة إبان الحكم العثماني لليبيا لكنه التحق بالجيش التركي رفقة طلبة ليبيين.

المجموعة التى فى الصورة من اليمين …
1ـــــ قويدر عبدالونيس ، بيت عبدالمولى (براعصه)
2 ـــــ محارب سرقيوه ، بيت عبدالمولى (براعصه)
3 ـــــ عبدالهادى بوجار الله ، بيت حسين (براعصه)
4 ـــــ غيث قويدر ، بيت عريف (براعصه)
 منقول عن صفحة (شرفاء الوطن) بقلم السيد: الناجي الحربي.

العثور على جثة جنرال روسي متوفي منذ قرون غير متحللة بتركيا

Apr 28, 2017

 

انقرة ـ عثر مواطنون أتراك، على جثة جنرال روسي، غير متحللة، أثناء قيامهم بأعمال حفريات بمنطقة بناء في ولاية أرداهان، وتم اكتشاف الجثة في تابوت، ضمن قبر على هيئة غرفة واحدة، تحت الأرض، حيث أبلغوا الجهات المعنية، التي نقلتها لاحقا إلى متحف ولاية قارص شرقي تركيا.

وقال مدير المتحف نجم الدين ألب، للأناضول، إن الجثة ربما تعود إلى اللواء فاسيلي غيمان الذي عمل في صفوف قوات الاحتلال الروسي، بمنطقة أرداهان، بين عامي 1905 و1913.

ويوصف الجنرال المذكور في التاريح الروسي، بـ “فاتح القوقاز″، حسب مدير المتحف الذي أشار إلى استمرار التحري، للكشف عن الهوية الحقيقة للضابط.

وحول سبب عدم تحلل جزء كبير من جسد الجنرال وملابسه، أوضح مسؤولو المتحف، أن وجود الجثة في مكان معزول عن الهواء أدى إلى بطء تحللها.

السجن مدى الحياة للرئيس التشادي السابق حسين حبري

السجن مدى الحياة للرئيس التشادي السابق حسين حبري لارتكابه «جرائم ضد الإنسانية»

Apr 28, 2017

■ داكار ـ د ب أ: أيدت محكمة خاصة في العاصمة السنغالية داكار أمس حكما سابقا بالإدانة والسجن مدى الحياة ضد ديكتاتور تشاد السابق حسين حبري.
وأدين حبري في آيار/ مايو عام 2016 بتنسيق ارتكاب جرائم ضد الإنسانية – تشمل الاحتجاز غير القانوني والقمع والعبودية الجنسية – في محاكمة تمنى الكثيرون أن تصبح مثالا للقارة.
وقد أدانت المحكمة الجنائية الخاصة، التي شكلها الاتحاد الأفريقي ضمن النظام القضائي السنغالي، حبري (74عاما) بارتكاب جرائم حرب وتعذيب وعبودية جنسية أثناء فترة رئاسته للبلاد من 1982 حتى 1990 .
واستأنف محاموه الحكم، ودفعوا بارتكاب أخطاء إجرائية، وانتهاكات لحقوق الدفاع، وغير ذلك من المخالفات في المحاكمة.
وسعى المحامون، الذين عينوا من قبل المحكمة لا عن طريق حبري نفسه، إلى تخفيف الحكم الصادر بحق حبري.
ولم يكن حبري حاضرا عند صدور قرار محكمة الاستئناف أمس .
وتقدر جماعات حقوقية أن حبري مسؤول عن مقتل نحو 40 ألف شخص خلال حكمه. ويتردد أن نحو 200 ألف شخص تم تعذيبهم خلال حكمه. وقد أصدرت المحكمة أوامرها لحبري بدفع تعويضات تقدر بعشرات الآلاف من الدولارات لضحاياه.
يذكر أنه تم احتجاز حبري في داكار في تموز/ يوليو 2013، بعد أن عاش في المنفى لمدة 22 عاما.
وتعد محاكمته، هي أول محاكمة لرئيس دولة سابق في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى.

مصرية تبيع رضيعتها بـ100 جنيه لارتفاع أسعار الألبان

Apr 22, 2017

 

القاهرة ـ أقدمت متسولة مصرية على بيع طفلتها بثمن بخس لا يتجاوز 100 جنيهمبررة ذلك بأنها غير قادرة علي شراء ألبان الأطفال لارتفاع سعرها، إضافة إلي أنها تشعر بصعوبة تحمل مسئولية طفلة رضيعة.

وأوضحت تحريات الشرطة المصرية المتسولة –مقيمة في الإسكندرية- ومتهمة فى 4 قضايا تسول وسرقة بالإكراه، أنها باعت ابنتها الرضيعة “آية” 40 يومًا، والتي حملت بها سفاحًا ولم تسجل بياناتها فى سجلات المواليد الرسمية لعدم افتضاح أمرها، وتبين أن المتسولة اتفقت مع آخر، على شراء الطفلة مقابل 100 جنيه لبيعها لأحد الأثرياء، وتم القبض على المتسولة والعامل واعترفا بالواقعة.

مرافقة “الحمار” تساعد على الخروج من العزلة والانطواء والتخلص من الاكتئاب

Apr 23, 2017

 

باريس ـ تنصح طبيبة الألعاب الرياضية الفرنسية فلورانس دانفي جامعة باريس ، بممارسة رياضة المشي مهما كان عمرك ، لما لها من فوائد عديدة على الصحة، و أشارت إلى ضرورة مصاحبة رفيق معك في المشي، وفضلت أن يكون حيوان، خاصة “الحمار”، لأنه سيساعدك على التخلص من حالة الاكتئاب إلى جانب مساعدته لك في حمل أمتعتك .

وكشفت الطبيبة الفرنسية السر وراء اختيارها للحمار لمصاحبتك في رياضتك، لكونه صديق هادئ ويتمسك بك، فهو يحب الملاطفة وكريم مع الأشخاص الذين يصادفهم في الطريق و يحدث حركات تثير الضحك.. كما يحب الحمار أن تهتم به و تطعمه وتعالجه .

ويساعد المشي بمصاحبة الحمار علي خروجك من عزلتك والانطواء على النفس ويعلمك العطاء للآخرين، فالحمار صديق

«الأيام الأخيرة للسيّد المسيح»

«الأيام الأخيرة للسيّد المسيح» وثائقي«بي بي سي» الذي صدم المسيحيين الروايات الدينية والتاريخ والتكنولوجيا الحديثة

ندى حطيط

Apr 21, 2017

الصورة التقليديّة للسيّد المسيح مصلوباً – أقله وفق التراث الكاثوليكي – ليست دقيقة تاريخياً، إذ أن الصلب المعتمد في العصر الرّوماني كان يتم بدق المسامير بالأذرع وهي مرفوعة للأعلى فوق مستوى الرأس، بينما يأخذ المصلوب وضعاً جنينياً لا تكون فيه الساقان ممدوتين للأسفل.
هذه واحدة فقط من مجموعة حقائق صادمة عن مولد وحياة وموت السيّد المسيح يقدّمها برنامج وثائقي- درامي ضخم جديد من إنتاج هيئة الإذاعة البريطانيّة «بي بي سي» بعنوان «الأيام الأخيرة للسيّد المسيح» في أربع حلقات بثته القناة الخامسة للتلفزيون البريطاني خلال إجازة عيد الفصح المجيد، وأثار جدلاً واسعاً في المملكة المتحدة بين المختصين والمشاهدين العاديين على نحو سواء.
رجال دين بارزون اتهموا «بي بي سي» بتضليل المشاهدين وخلط الأمور والتشكيك برواية الكتاب المقدّس عن حياة نبي المسيحيين وصلبه، بينما رحبت به قطاعات عريضة من المؤرخين والجمهور، معتبرين حقائق التاريخ والجغرافيا ينبغي أن تشكِل عاموداً فقرياً في فهمٍ أفضل لسيرة هذا النبي الكريم بدلاً من الاكتفاء بقبول تفسيرات مرحليّة للأفكار الدينية التي أتى بها.
منتجو الوثائقي – الدرامي الجدلي بامتياز لا ينكرون صعوبة مهمتهم في طرح هذه الحقائق على جمهور – عالمي – تشرّب وعبر آلاف السنين تصوراً معيناً عن كل ما يتعلق بالسيّد المسيح لا سيما في الرواية بشأن طريقة صلبه- فكأننا نسير في حقل من الألغام يقول أحد المنتجين – لكنّهم وقد جمعوا لبرنامجهم جهود وشهادات كوكبة من أهم المؤرخين العالميين المتخصصين بالعصور الكلاسيكيّة – واثقون بأن عملهم ربما يكون أدق عمل وثائقي عن تلك الفترة لناحية الحقائق التاريخيّة، وما قدّموه يجب أن يؤخذ على الأقل كاحتماليّة مقابل الرواية الدينية الرسميّة.
لا يناقض الفيلم فكرة وجود السيّد المسيح – التاريخي – لكنّه يعيد النظر بشأن معنى التفاصيل المذكورة عنه، كما جاء بها الكتاب المقدّس في إطار المفاهيم الكلاسيكيّة المتزامنة مع الأحداث التاريخيّة. مثلاً فإن مهنة السيّد المسيح تفهم من الرواية الرسميّة الكاثوليكيّة أنه كان نجاراً فقيراً، لكن الفيلم يقول إن الكلمة المستخدمة لوصف النجارة في العصر الروماني كانت تعني أكثر نوعاً من مقاول بناء، كما أن البـِناء الذي يعتقد أنه نشأ فيه في الناصرة يشير إلى منزل حجري مبني على نحو حسن لأسرة وكأنها من الطبقة الوسطى لا من الفقراء المعدمين، أيضاً فإن الفيلم يبدو وكأنّه يحاول تبرئة يهوذا الإسخريوطي وبونتيوس بيلات من دم السيّد المسيح.
ويوظف الوثائقي الدرامي تقاطعات من علم الآثار واللغة والتاريخ لتقديم فهم جديد للنصوص والتصورات القديمة ورواية الكتاب المقدّس.
جدالات حول من يمتلك «الحقيقة»
وقد نُقل عن مستشار الفيلم وأستاذ الديانات في جامعة دوك الدكتور مارك جوداكري اعترافه بسعي المنتجين إلى تقديم شيء يفاجىء المشاهدين بشأن روايات تقليديّة عن الأيام الأخيرة في حياة السيّد المسيح، لكنه قال إن الكتب المقدسّة لم تعط كثيراً من التفاصيل بشأن الأحداث – أو حتى شكل الصلب المحدد – وبالتالي فإن تقديم روايات تاريخيّة ممكنة سيدفع بالجمهور حتماً إلى إعادة النظر بالمسلمات، وهو أمر محمود.
لكن لم يتفق جميع الأكاديميين مع الدكتور جوداكري. وقد نقلت الصحف البريطانيّة جدالات لهم بشأن خطورة تقديم صورة مغايرة عن شكل الصلب، واعتبر بعضهم أن الشكل التقليدي للصلب والمتداول عبر القرون صار جزءا لا يتجزأ من فهم العامة لمغزى عمليّة الصلب في الدين المسيحي. كما شنت مصادر في جمعيّة الكنائس البريطانيّة هجوماً شديد اللهجة على منتجي الفيلم، معتبرة – على لسان رئيسها القس جورج كاري «إنهم يضللون الناس ويتلاعبون بالحقائق التاريخيّة، وهذا أمر خطير ومحزن».
الأسطورة تصنع دراما أفضل
الجدير بالذّكر هنا أن الفيلم هو جزء من سلسلة أفلام وثائقيّة – دراميّة يقدمها التلفزيون البريطاني عن الأيام الأخيرة في حياة المشاهير، وهي هامّة ليس فقط بسبب تقديمها لروايات تاريخيّة غير مألوفة عن حيوات هؤلاء المشاهير فحسب، لاكن لأنها تفتح نقاشات على نطاق واسع بين العاملين في مجال الوثائقيات و المؤرخين بشأن دقة العرض الدرامي ومصادر الحقائق التاريخيّة التي تطرحها السلسلة، وهو نقاش لا شك قديم قدم استحداث هذا النمط من من الأفلام الوثائقية التلفزيونيّة في بداية الستينات من القرن الماضي.
فالبعض يقول إن هذه الأعمال يجب أن تؤخذ أساساً كونها مجرد وجهة نظر شخصيّة لمنتجي الفيلم بشأن فهمهم للأحداث التاريخيّة، وكأنها مجرد اقتباس – آخر – لمسرحيّة شكسبيريّة، وإن السرد التاريخي سيخضع بالضرورة للحاجات الدراميّة للفيلم و»صناعة» للحقيقة من وجهة النظر الأيديولوجيّة لفريق العمل – أفلام باتون، فندق راوندا و ميونيخ مثلا -.
فالأسطورة تصنع دراما أفضل بكثير مما يمكن أن تصنعه الحقيقة على حد قول المخرج المعروف باري هامب.
لكن الطرف الآخر يرى أن الدراما الوثائقيّة، كما في تلك الأفلام هي شأن مختلف تماماً عن صيغة الفيلم الوثائقي – الدرامي الحديث، كما تحاول «بي بي سي» تقديمه في هذه السلسلة. فالشكل البنيوي للفيلم الوثائقي – الدرامي يقوم أساساً على قراءة الحدث التاريخي وتقديم إثباتات متقاطعة من النصوص والآثار والشهادات بالاستفادة من معطيات التكنولوجيا الحديثة والوصول إلى أهم خبراء المجال، ومن ثم يكون المحتوى الدرامي للفيلم خاضعاً بالضرورة للسرد التاريخي فيه ومجرد تكوين بصري مساند لعرض الرؤية التاريخيّة وأحد أدوات تقديمها فحسب – إلى جانب المقابلات، والتحقيقات الميدانيّة و المواد الإرشيفيّة والوثائقيّة.
بالتالي فإن ما يطرح في فيلم تلفزيوني وثائقي – درامي، كما في «الأيام الأخيرة للسيّد المسيح» ليس مجرد رؤية ذاتية للحدث من وجهة نظر فريق العمل، بقدر ما هو سرديّة متكاملة تقوم على أساس تصور تاريخي وحضاري شامل لمنظومة فكريّة ذات مصداقيّة وعمق – علمي – وتوظيف عريض لعدة أدوات بصريّة وتكنولوجيّة تجعل من تلك السرديّة في متناول جمهور التلفزيون الواسع، مقارنة مثلاً بالمحدوديّة النسبيّة لجمهور كتاب مطبوع عن ذات السرديّة.
لكن ذلك بالضرورة يثير مخاوف خبراء الثقافة الشعبيّة من أن المؤسسات الرأسماليّة الضخمة وحدها قادرة على إنتاج أعمال بحجم «الأيّام الأخيرة للسيّد المسيح»، وهو مما يعني في المحصلّة النهائيّة أن من يملك المال والسلطة يمكنه «تقديم الحقيقة»، كما يريد، بينما ستغيب الروايات النقيضة، أو الحقائق التي لا تساندها تلك المؤسسات عن العين والقلب والمُعتقد معا.
فليكن «الله» في عون الحقيقة عندنا
لكن ومهما كان موقفنا من «الأيّام الأخيرة للسيّد المسيح» فإننا في المنطقة العربيّة يمكن أن نتعلم شيئاً أو إثنين من خبرة البريطانيين في مجال البحث التاريخي، أقله الطريقة الحضاريّة الموغلة في شفافيتها، والتي تتم بها مناقشة أفكار شديدة الحساسيّة لعواطف جمهور واسع من المتلقين وتتضمن خلافات – بل وتناقضات – في وجهات النظر، لا سيما بقضايا تتعلق بأساسيات الفكرة الدينيّة. تخيّلوا مثلاً ماذا يمكن أن يحصل لو تجرأ أحدهم في الشرق الأوسط على تقديم سرديّة تاريخيّة نقيضة للسرد الكلاسيكي عن شخصية هامة من التاريخ العربي والإسلامي في فيلم وثائقي – درامي بمستوى «الأيّام الأخيرة للسيّد المسيح»!؟
بالطبع الأمر يستحيل نظريّاً، أقله ربما قبل عدة مئات من السنين، وإذا حصل في افتراضية حالمة فحتما ستنشب حروب وتسيل دماء وتقوم الدنيا ولا تُعاود القعود أبدا! فليكن الله بعون «الحقيقة» عندنا.
إعلامية لبنانية تقيم في لندن

دعوات لمقاطعة صلاة الجمعة في الجزائر بعد أوامر حكومية للأئمة بالترويج للانتخابات

Apr 21, 2017

لندن ـ «القدس العربي»: أثار أمر لوزير الشؤون الدينية والأوقاف الجزائري، محمد عيسى، يطالب فيه أئمة المساجد بتخصيص خطبة الجمعة، اليوم، لحث المواطنين على المشاركة في الانتخابات التشريعية المقررة في 4 مايو / آيار المقبل، و«الرد الشرعي على مزاعم دعاة مقاطعتها خاصة على وسائط التواصل الاجتماعي»، تعليقات ودعوات مضادة في وسائط التواصل الاجتماعي، وبشكل خاص في «فيسبوك»، تباينت بين الدعوة إلى عدم الزج بالمساجد في الدعاية السياسية، وحث الأئمة على عدم الانصياع لتعليمات الوزير، وبين الدعوة حتى لمقاطعة صلاة الجمعة في المساجد، للتعبير عن رفض مثل هذا الخطاب «الإتهامي والتحريضي» من على منابر المساجد لمن اختار مقاطعة الانتخابات.
واتهم كثيرون الوزير والحكومة بخرق قانون الانتخابات، الذي يمنع استغلال أماكن العبادة لأغر اض الدعاية الانتخابية، وبازدواجية الخطاب على اعتبار أن الوزير والحكومة يكررون بشكل مستمر ضرورة عدم استغلال المساجد لأغراض سياسية. وتأتي هذه الخطوة من السلطات الجزائرية ضمن مساعيها بين «الترهيب و الترغيب» لمواجهة شبح العزوف الشعبي وسط مخاوف من أن نسبة المشاركة ستكون أسوأ من الانتخابات التشريعية السابقة في 2012، والتي هوت بشكل قياسي إلى 43 بالمئة فقط بحسب الأرقام الرسمية، فيما يرى معارضون أن النسبة كانت أقل بكثير.
وتشارف الحملة، التي انطلقت في التاسع من أبريل/ نيسان الحالي، على نهاية أسبوعها الثاني لكن وسائل الإعلام المحلية تنقل بشكل يومي «عدم اهتمام شعبي» واضح بها.
وعبَّر عبد الوهاب دربال رئيس الهيئة العليا لمراقبة الانتخابات في تصريحات من ولاية سطيف (شرق) عن أسفه على «النسبة الضعيفة لاستغلال الفضاءات المخصصة للحملة الانتخابية من طرف الأحزاب والمرشحين».
وأكد أن استغلال الفضاءات كان خلال الأسبوع الأول من الحملة الانتخابية ضعيفا حيث تراوح في عديد الولايات بين 10 و20 و30 في المئة فقط».

إعلامي مصري يٌطالب بإنشاء نقابة للراقصات

Apr 20, 2017

 

القاهرة ـ طالب الإعلامي يوسف الحسيني، خلال حواره مع الإعلامية راغدة شلهوب في برنامج “فحص شامل”، بإنشاء نقابة للراقصات .

وقال يوسف الحسيني “أنا بتغاظ أوي من اللي بيقعد يقول أنا أشرف من الرقصات أشرف ليه؟ وليه هما مش شرفاء، ليه حالة الازدواجية اللي بنعيشها… يعني لما نروح فرح نقعد قدام ونتفرج على الرقاصة ولما نيجي نتسئل نقول لا… وبالنسبة ليا أنا بحب الرقص الشرقي جدا”.

وأضاف أن الفنانة تحية كاريوكا كانت ممثلة عظيمة إلى جانب أنها راقصة رائعة وسامية جمال وغيرهم، ولو لهم نقابة تمنع مزاولة هذا الفن هيكون لها لوائح ومعايير وهيخافوا يغلطوا.

انقلاب فى الأسرة الحاكمة القطرية

انقلاب فى الأسرة الحاكمة القطرية.. معركة "ولى العهد" تحرق القصر الأميرى.. تقارير تكشف طبيعة خلافات العائلة و"تميم" يسقط فى فخ "آل مسند" ويواجه تحركات "آل ثانى".. وعبد الله بن حمد يستعد لخلافته

 

 الأمير تميم بن حمد

كتب أمين صالح (اليوم السابع )

• تفاصيل أخطر تقرير على مكتب "تميم" لمبايعة شقيقه أميرا للبلاد..وحمد بن خليفة يقود حملة لإقناع الغرب بتنصيب ولده بديلا للأمير الحالى

• "تميم" يستعين بفريق طبى نفسى لمواجهة الحصار..ويرفض طلبا من والده لزيارة الدوحة

أفادت تقارير إعلامية غربية، عن أزمة كبيرة داخل العائلة الحاكمة فى قطر حاليا وخلافات بشأن تقريرا على مكتب الأمير تميم بن حمد حول اتصالات سرية جرت مؤخرا بين والده أمير قطر السابق حمد بن خليفة وشقيقه عبد الله بن حمد آل ثان نائب أمير دولة قطر، حيث نقلت التقارير مخاوف "تميم" حول إذا كانت هذه الاتصالات تمهد لانقلاب جديد داخل الإمارة خاصة وأن "حمد" لا زال يعيش داخل لندن فى ظل انقطاع العلاقات مؤخرا بين أمير قطر ووالده "حمد" ليمثل عبد الله ولى العهد الجديد الذى يستعد لخلافة "تميم".

 

وكشفت التقارير، أن مخاوف كبيرة تدور فى ذهن الأمير "تميم" حاليا حول مدى قدرة والده السابق "حمد" على التخطيط للإطاحة به والدفع بالشيخ عبد الله بن حمد أميرا جديدا لقطر، وهو ما يكشف الصراع الدائر حاليا داخل الأسرة الحاكمة فى قطر والتى لها اتجاهات ثلاثة حاليا حيث الأمير الحالى "تميم بن حمد" وأخواله "آل سند" والذين يتمتعون بنصيب كبير خاصة فيما يتعلق بإدارة المؤسسات الأمنية، هذا إلى جانب نفوذ الأمير السابق حمد بن خليفة داخل الدوحة والتى لا زالت تمثل قلقا بالغا لدى الطرفين الأولين.

 

وأكدت مصادر مطلعة، أن الأمير "تميم" عقد جلسة مطولة منذ أسابيع قليلة مع شقيقه عبد الله بن حمد حضرتها الشيخة "موزة" لمناقشة عدد من القضايا التى تخص الأسرة الحاكمة فى قطر، وهو ما يبلور دقة المعلومات التى نقلتها صحف غربية حول الأزمة داخل الأسرة الحاكمة بعد عودة الأمير حمد بن خليفة للمشهد مرة أخرى.

 

وأشارت المصادر إلى أن الأمير "حمد بن خليفة" يمارس ضغوطا كبرة لدى دول غربية لإقناعها بضرورة التخلى عن "تميم" وتنصيب شقيقه عبد الله أميرا لقطر بدلا منه كاشفا هذا إلى قيامه بتسريب عدد من الوثائق مؤخرا حول تدخلات "تميم" فى الدول العربية ومساعدته للإرهاب ودعمه للتنظيمات المتطرفة كما سرب تقريرا خاصا حول طبيعة ابنه "تميم" كاشفا أن الابن الأمير يعانى من اضطرابات نفسية حادة ولديه فريق طبى متخصص يتواجد إلى جواره باستمرار داخل القصر الأميرى فى قطر.

 

وأوضحت المصادر ان الأمير حمد بن خليفة دفع لعدد من الصحف الغربية مؤخرا أموالا لفضح ممارسات ابنه "تميم" فى دعم الإرهاب وتبنيه لموقف داعم للتنظيمات المتطرفة مما يبلور أن قطر تنتظر انقلابا جديدا سيكون بطله هو شقيق الأمير الحالى بدعم من والده الأمير حمد بن خليفة.

 

وأشارت التقارير إلى أن واحدا من أهم المؤشرات التى تبلور حقيقة الخلاف الدائر فى العائلة الحاكمة لقطر هو رفض الأمير تميم مؤخرا لطلب والده حمد بن خليفة لزيارة الدوحة الشهر الماضى وطلبه منه أن يبقى داخل لندن خاصة فى هذه الفترة.

 

 وتجدر الإشارة إلى أن الشيخ عبدالله بن حمد بن خليفة بن حمد آل ثانى نائب أمير دولة قطر الحالى ولد فى الدوحة فى 9 من فبراير عام 1988م، وهو النجل السابع للشيخ حمد بن خليفة آل ثانى أمير دولة قطر الأسبق من زوجته الثالثة الشيخة نوره بنت خالد حمد بن عبدالله آل ثانى، وحاصل على بكالوريس فى السياسة الدولية من جامعة جورجتاون، وترأس نادى الريان القطرى فى الفترة من عام 2008 حتى عام 2012، وفى 20 ديسمبر من عام 2011 تم تعيينه بأمر أميرى رئيس للديوان الأميرى بدرجة وزير وفى 11 نوفمبر 2014 أصدر تميم بن حمد أمراً أميرياً بتعين سمو الشيخ عبدالله بن حمد نائباً له.

تونس تسعى لاستعادة أطفال سجناء في ليبيا بعد الحرب على تنظيم الدولة

Apr 20, 2017

تونس- د ب أ- قال مصدر بوزارة الخارجية التونسية الخميس إن الوزارة تقود مساع دبلوماسية لاستعادة 24 طفلا عالقين في ليبيا، من بين اللذين فقدوا ذويهم في الحرب على الإرهاب في ليبيا.

وأفاد شفيق الحاجي مدير الشؤون القنصلية بالوزارة الخميس بأن ممثلين عن وزارات أخرى من بينها الداخلية ووزارة المرأة والأسرة والطفولة يعملون على حل الملف. وكان يفترض أن يقوم الوفد بزيارة إلى ليبيا منذ شباط/ فبراير الماضي.

ويقبع عدد من الأطفال التونسيين في سجن معيتيقة بطرابلس، فيما يتواجد عدد آخر في حماية الهلال الأحمر الليبي ورعايته بمدينة مصراتة، علما وأن أعمارهم بحسب الوزارة لا يتعدى خمس سنوات.

وتتضارب الأنباء بشأن العدد الفعلي للأطفال في السجون الليبية إذ أوضحت مصادر من المجتمع المدني في تونس بأن الرقم يفوق الأربعين.

وفقد أغلب الأطفال أوليائهم خلال الحرب على الجماعات الإرهابية والحملة العسكرية ضد تنظيم الدولة الاسلامية “داعش” المتطرف في ليبيا.

وكان مصدر حكومي أفاد في وقت سابق لوكالة الأنباء الألمانية بأن نحو 400 من التونسيين كانوا من بين العناصر المتشددة الذين شاركوا في القتال إلى جانب تنظيم الدولة “داعش” وقتل أغلبهم في المعارك بينما تم أسر عدد منهم.

وقال الناشط التونسي ومدير المرصد التونسي لحقوق الإنسان مصطفى عبد الكبير، وهو خبير بالشؤون الليبية إن هناك نساء تونسيات ينتمين لتنظيم “داعش” يقبعن في سجن معيتيقة أيضا.

وكان وفد من البرلمان التونسي زار ليبيا بهدف الاطلاع على أوضاع الأطفال السجناء والضغط على السلطات التونسية لاستعادتهم بالتنسيق مع السلطات الليبية.

النظام المصري والإرهاب: فساد أم تواطؤ؟

رأي القدس

Apr 20, 2017

لم يكن متوقّعا أبدا أن يعلن النظام المصري تحمّل مسؤوليات فشله الذريع في حماية كنيستين كبريين من عمليتين انتحاريتين، فهذا أمر ليس من عادات الأنظمة الاستبدادية. إعلان من هذا النوع كان سيؤدّي حكماً إلى تسليط الأضواء على الخلل الهائل في الأجهزة الأمنيّة المصرية التي كانت قد اعتقلت المنفذين سابقاً وكان لديها سجلات أمنية عنهما، كما تأكد أن السلطات الكويتية سلّمت أحدهما للقاهرة التي قامت أجهزتها بإطلاقه، وقد تمكن أحد المواقع الالكترونية، بأدوات بحثية بسيطة أن يوثق تاريخ الشخصين بالتفاصيل وعلاقتهما بتنظيم «الدولة الإسلامية» وتنقلاتهما.
الاعتراف الصريح بالفشل كان سيوجّه الأنظار إلى احتمال أخطر منه وهو أن هذا التساهل من أجهزة الأمن كان مقصوداً لذاته وهو أمر سيفتح الباب لفكرة التواطؤ، ولا يحتاج الأمر غير عودة سريعة إلى التاريخ القريب إلى ما كشفته التحقيقات عام 2011 عن تورط وزير الداخلية الأسبق حبيب العادلي بتفجير كنيسة القديسين باستخدام أحد المعتقلين من «الجماعات المتطرفة» ويدعى أحمد محمد خالد، وكان ذلك، بحسب وسائل الإعلام المصرية، لتخويف الأقباط وإخماد احتجاجاتهم وتخفيف انتقادات البابا شنودة للقيادة السياسية المصرية.
يتناظر ذلك مع تحليل يعزو الفشل إلى أن وزارة الداخلية وأجهزة الاستخبارات المدنية والعسكرية «مشغولة بمطاردة الصحافيين وحظر أموال جمعيات حقوق الإنسان وترتيب شؤون مرشحيها (وعملائها) للفوز في الانتخابات المتعددة، سواء كانت للبرلمان أو للنقابات، وتسريب التسجيلات ومراقبة وسائل التواصل الاجتماعي وإرهاب تنظيمات المجتمع المدني والناشطين والمبدعين بملاحقة رواية أو برنامج تلفزيوني والقبض على الباحثين الأجانب ورمي جثثهم في الشوارع، ثم تلبيس القضية لأشخاص أبرياء، وتقاسم الغنائم الخ…».
غير أن التحليل الأخير الذي يحيل إلى انحطاط أجهزة النظام وفسادها المعمّم لا يزيح، بل يرجّح، فرضيّة التواطؤ المباشر مع الإرهاب، فقد جاءت العمليتان الإجراميتان بعد لقاء الرئيس عبد الفتاح السيسي مع نظيره الأمريكي دونالد ترامب، وهو ما اعتبره النظام تفويضاً «شرعيّا» أمريكياً بـ»محاربة الإرهاب»، وليس مستغرباً من مخرجي أجهزة الأمن التي قامت بتعذيب الطالب الإيطالي جوليو ريجيني، والتي تمكنت من إطلاق سراح وتبرئة مهندس تفجير كنيسة القديسين (والمتهم بقتل المتظاهرين خلال ثورة يناير)، حبيب العادلي، أن تفكر بتسهيل هجومين دمويين بهذا الحجم ضد الأقباط، معتقدين بأن هاتين العمليتين ستخلقان فزعاً في أوساط الغرب على مصير المسيحيين… وستصبّان، بالنتيجة، في تكريس دور السيسي عرّاباً أكبر لـ»مكافحة الإرهاب» مصريّاً وإقليميّا، وهي سلوكيات وسياسات سوداء تكرّرت في أكثر من بلد عربيّ وهناك إشارات كثيرة تدلّ عليها في ما نراه حاليّاً من أحداث.
من ذلك أن النظام المصريّ، وقبل أن تبرد دماء قتلى التفجيرين، استغلّ الحادثين الإرهابيين لتحقيق أهداف آنيّة انتهازية، وذلك بالهجوم على مؤسسة الأزهر وتقديم مشروع قرار لإلحاقها عمليّاً بباقي مؤسسات النظام الدينية كوزارة الأوقاف ومجلس الإفتاء، فحوّل الدفّة من المنفّذين (أو المعلنين عن التنفيذ)، من عناصر تنظيم «الدولة الإسلامية» (ومن خلفه أجهزة الأمن المتواطئة) إلى مؤسسة مدجّنة ومروّضة ولكنّها لا تدار بشكل مباشر من قبله، ومطلوب الأجهزة الأمنية بالتالي هو خنق هذا الحيز المتواضع الباقي من الاستقلال، والأهليّة، والاحترام الشعبي، والمهابة الدولية لتلك المؤسسة.
لم ينس النظام أيضاً خصمه السياسيّ المنكوب بالاعتقالات والملاحقات والقتل المبرمج، جماعة «الإخوان المسلمين»، فأضافها كالعادة على فاتورة منفّذي الإرهاب فاعتقل وقتل منها من اعتقل وقتل، بل إن أحد أنصاره الغيورين، سمير صبري، المحامي بمحكمتي النقض والدستورية العليا، أضاف على الطنبور وتراً، فقد قدم بلاغاً لنيابة أمن الدولة اتهم فيه وكيل مؤسسة الأزهر عباس شومان، بالانتماء لجماعة الإخوان المسلمين، وهو تمهيد من النظام وأنصاره لمحو الفاصل بين الإخوان، والأزهر، وعموم المسلمين، بحيث ترفع التهمة المخيفة كلّما احتاج النظام أو أجهزته أو أنصاره إلى تهشيم خصم أو احتلال منصب أو الغضب لمجرّد الاختلاف في الرأي.
… وينتهي الأمر بتحوّل المخبرين قضاة، والقضاة حكاماً وجلادين، وتتحوّل الوشاية لقانون والشعب كلّه لمتهم.

“مطماطة”… مدينة الأمازيغ المنحوتة تحت أرض تونس

“مطماطة”… مدينة الأمازيغ

 المنحوتة تحت أرض تونس

Apr 19, 2017

مطماطة (تونس) ـ من هيثم المحضي ـ في البداية قد لا ينتبه زائر مدينة مطماطة التونسية (جنوب) إلى البيوت المحفورة تحت مستوى الأرض، فقد يبدو له المشهد للوهلة الأولى كواحة شاسعة ممتدة الأطراف.

لكن بمجرد الاقتراب قليلا من مدخل المدينة، التابعة لولاية قابس (378 كم جنوب العاصمة تونس)، تظهر للزائر بيوتا حفرها أمازيغ تونس قبل قرون.

و”الأمازيغ” هم شعوب أهلية تسكن المنطقة الممتدة من واحة سيوة غربي مصر شرقا، إلى المحيط الأطلسي غربا، ومن البحر المتوسط شمالا إلى الصحراء الكبرى جنوبا.

وصارت بيوت الأمازيغ في مطماطة اليوم مزارا لسياح يقصدونها من تونس ومن كل أنحاء العالم، فتستهويهم هندستها وجدرانها الترابية وأبوابها القديمة.

تلك البيوت، التي يسميها التونسيون “الحوش الحفري”، لا تزال محافظة على الطراز التي أنشئت به، حتى أنها لا تزال مساكن لحوالي 5 آلاف من سكان هذه المدينة القديمة.

أكثر من 400 سنة

تردد أن “مطماطة” هو اسم قبيلة بربرية قديمة لم تستطع مقاومة مقاتلي قبيلة “بني هلال”، فهاجر أهلها إلى هذه المنطقة الوعرة في الجنوب التونسي، وحفروا بيوتهم في باطنها، كي لا يراهم أعداؤهم، وحتى يتأقلموا مع المناخ، فباطن هذه الحفر رطب في الصيف ودافيء في الشتاء.

وتُعرف هذه المدينة بطبيعتها الجبلية ومناخها البارد، وأغلب سكانها هم من الأمازيغ، ولا يزال عدد منهم يتحدث اللهجة الأمازيغية، أو كما يسميها التونسيون “الشِلحة”، إضافة إلى اللغة العربية.

وغادر معظم سكّان هذه المدينة الحفر، وانتقلوا إلى العيش في بيوت الحجر والإسمنت في “مطماطة” الحديثة، لكن بعضهم لا يزال يستوطن الحفر، تمسكا بالتاريخ والعادات والتقاليد واللغة الأمازيغيّة.

على بعد قرابة كيلومترين عن مركز المدينة، يوجد بيت عائلة توفيق بن ناصر، وهو محفور وسط مغارة.

البيت تبلغ مساحته 300 متر مربع، ويتخذ شكلا دائريا تتوسطه ساحة كبيرة، وبه 10 غرف منقسمة إلى طابقين، علوي خاص بتخزين الشعير وبقية المؤونة، وآخر سفلي خاص بالسكن، وتتخذ الغرف لون الطين مع طلاء أبيض في مداخل معظم الأبواب.

عن بيته قال توفيق بن ناصر (51 سنة)، للأناضول، “يبلغ عمره أكثر من 400 سنة، وهو منحوت داخل مغارة في الجبل مميزة بطين اللاّزمزة (نوعية من الطين الصلب والمتماسك) التي تمنع سقوط البيت”.

وعادة، يستغرق حفر مثل هذه المغارة بين شهرين وثلاثة أشهر، ويبلغ عمقها قرابة 30 مترا.

طوال اليوم، تفتح عائلة “بن ناصر” بيتها للزائرين التونسيين والأجانب، وتسمح لهم بدخول كل أنحائه، بما فيه غرف الجلوس وحتى غرف النوم.

وتابع صاحب البيت: “بيتنا مفتوح للسياح ليتعرفوا على طرق عيش الأمازيغ منذ مئات السنين.. نقدم لهم نمط حياتنا اليومية، ومنها كيفية صناعة الخبز وعملية رحي الشعير، والطرق التي ابتكرها الأجداد لبناء مكان للنوم، إذ كانوا يصنعون ما نسميه بالسِدّة (مكان للنوم مبني بالطين على شكل سرير)”.

وداخل البيت تقدم عائلة “بن ناصر” وجبة فطور أو غداء مكونة من خبز الشعير، الذين يتم تحضيره داخل البيت، مع قليل من المربّى الطبيعية والسمن والزيت.

إكرام في إناء

لا تفرض العائلات، التي تفتح أبوابها أمام السياح، أي مقابل مالي، إذ إمكان السائح التجول وسط البيت والخروج دون دفع أي مقابل مادي.

لكن أغلب من يزورون المكان، ويلاحظون حرارة استقبال العائلة، يضعون مقدرا من المال في إناء موجود فوق جرة عند باب الخروج.

وهو ما علق عليه “بن ناصر” بأن “بيتنا ليس متحفا حتى نفرض معلوما (رسوماً) معينا للدخول، ولكنني متأكد بأنك مثلما رحبت بالضيف السائح خلال جولته سيُكرمك هو أيضا بالمال”.

داخل البيت كان يتجول محمد، وهو جزائري الجنسية، قال للأناضول: “حقيقة زرت الكثير من الأماكن في تونس، ولكن لم أر مثل هذا الترحاب وهذه البساطة.. الأهالي هنا يرحبون بك داخل بيتهم بطريقة لطيفة جدا”.

 ألف زائر أسبوعياً

المكان يزوره قرابة ألف زائر أسبوعيا في فصل الشتاء، خاصة بالتزامن مع فترة العطل المدرسية والجامعية في تونس. بحسب مسؤولين محليين.

وتعتبر “مطماطة” مزارا للسياح، الذي يقصدون المدينة للتمتع بطبيعتها الخلابة والمميزة بالبيوت المحفورة تحت الأرض، فحتى النُزل (الفنادق) السكنية الموجودة هي عبارة عن مجموعة من الحفر يربط بينها نفق طويل.

وأشهر النزل في “مطماطة” هي: نزل “مرحلة”، ويعود حفره إلى سنة 1961، ونزل “سيدي إدريس″، الذي تم فيه عام 1970 تصوير جزء من الفيلم الأمريكي الشهير “حرب النجوم”، للمخرج جورج لوكس، وهو ساهم في زيادة شهرة المدينة، ومن ثم عدد المترددين عليها.

مزيد من السياح

وفق المدير المحلي للسياحة في محافظة قابس، عادل سبيطة، “يوجد في مطماطة 80 بيتا حفريا (منحوتا)، وعلى اعتبار أن صيانة المنزل مكلفة كثيرا فإنّ 12 منزلا فقط مستغلة سياحيا”.

سبيطة مضى موضحا، في تصريحات للأناضول، أنه “لا يوجد قانون منظم لهذه البيوت، ونسعى إلى توفير إجراءات قانونية منظمة لاستقطاب مزيد من السياح السياح عبر التنسيق مع الوحدات الأمنية وتوفير أدلاء (مرشدين) سياحيين متخصصن”.

وختم المسؤول المحلي التونسي بأن “الموسم الحالي شهد ارتفاعا ملحوظا في عدد السياح القادمين إلى مطماطة يقدر بـ10.4% مقارنةً بالفترة نفسها من العام الماضي”.

سكب البنزين على ابنته الرضيعة وأحرقها

Mar 21, 2017

 

لندن ـ اتُهِمَ  أبٌ استراليّ يُدعى ادوارد هربرت البالغ من العمر (43 عاماً)، بحرق ابنته البالغة من العمر 3 سنوات، بعدما سكبَ البنزين عليها؛ لأنها “جميلة جداً”، بحسب ادعائه.

وأصيبت الطفلةُ بحروقٍ في وجهها والجزء العلوي من جسدها ما تطلب جراحة وتدخلاً بالليزر للتخلص من آثار الحروق، بعد أن سكب البنزين عليها وأشعل فيها النيران.

وبحسب ما نشرت صحيفة “مترو” البريطانيّة، فإنّ الأب كان قد تعاطى مخدرات قبل اقدامه على تلك الجريمة في بيرث باستراليا، وقد حاول أن يفعل ذات الأمر مع طفله الآخر لولا وصول جار العائلة دانيال ماكميلان بعد فترة وجيزة، ووجد الاب في المطبخ يتناول الكحول.

ووُجهت للأبّ تهمة ارتكاب فعلٍ بقصد القتل غير المشروع والقيام بعمل من شأنه أن يعرض الحياة للخطر وبقصد الإيذاء.

واعترف هربرتللمحكمة بحرق طفلته لكنه ادعى أنه كان مجنونا في ذلك الوقت.

فتوى شرعية تؤكد أن الأقصى يخص المسلمين جميعاً

فتوى شرعية تؤكد أن الأقصى

 يخص المسلمين جميعاً

Mar 20, 2017

رام الله – «القدس العربي»: صدرت فتوى شرعية في مدينة القدس موقعة من المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية وخطيب المسجد الأقصى الشيخ محمد حسين، ورئيس مجلس الأوقاف والشؤون الإسلامية الشيخ عبد العظيم سلهب، ورئيس الهيئة الإسلامية العليا وخطيب المسجد الأقصى الشيخ عكرمة صبري، أكدت أن المسجد الأقصى يخص المسلمين جميعاً في أرجاء المعمورة، وليس منحصراً بشعب فلسطين وحده.
وفيما يلي نص الفتوى: قال تعالى: «سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ» سورة الإسراء- الآية1.
إن هذه الآية الكريمة توضح أن المسجد الأقصى مرتبط بمعجزة الإسراء والمعراج، وبما أن هذه المعجزة من أركان الايمان، فإن المسجد الأقصى يمثل جزءاً من عقيدة المسلمين «بقرار إلهي» بالإضافة إلى ذلك فقد ربط الأقصى بالمسجد الحرام في مكة المكرمة وبالحرم النبوي في المدينة المنورة للحديث النبوي الشريف: «لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى» وفي رواية: «…المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي هذا» ـ متفق عليه – رواه الصحابي الجليل أبي سعيد الخدري ،رضي الله عنه.
وعليه «فإن المسجد الأقصى يخص المسلمين جميعاً في أرجاء المعمورة، وليس منحصراً بشعب فلسطين وحدهم، وهذا الحق الرباني قائم إلى يوم الدين فلا مجال للمساومة عليه، ولا للتفاوض بشأنه ولا للتنازل عن ذرة تراب منه».

كوادر بالجماعة تؤمن بأنه لا انتصار إلا بالسلاح وينزلون القيادات مقام النبوة..

"وشهد شاهد من أهلها".. مسئول بإدارية الإخوان يعترف: كوادر بالجماعة تؤمن بأنه لا انتصار إلا بالسلاح وينزلون القيادات مقام النبوة.. وعضو بـ"شورى الجماعة: التنظيم يستدعى الأدبيات العسكرية للنظام الخاص

الجمعة، 17 مارس 2017 08:00 ص

 

 

 

الإخوان تعترف باحتفاء أعضائها بممارسة العنف

كتب محمد إسماعيل – أحمد عرفة

كشفت اعترافات عدد من قيادات جماعة الإخوان، عن اعتماد الجماعة على العنف والسلاح، واستنادهم إلى آيات القتال التى وردت فى القرآن الكريم لتبرير أعمال العنف الموجهة ضد السلطة كما كشفت الاعترافات  أن التنظيم يقصى كل المفكرين والعلماء داخله، ومعترفين أن الجماعة بدأت تستدعى أدبيات التنظيم العسكرى.

من ناحيته اعترف مجدى شلش، العضو السابق بما يسمى بـ"اللجنة الإدارية العليا" المسئولة عن نشاط جماعة الإخوان فى مصر، والهارب حاليا فى تركيا، بأن قطاع من أبناء الجماعة يؤمنون اليوم بأنهم لن يحققوا انتصارا إلا بالسلاح.

وأشار شلش فى مقال نشره تحت عنوان "أول طريق النصر" إلى أن هناك من "يعتقد أن النصر لا يكون إلا بالسلاح، فإذا سلحنا الثورة فى نظره قاومت البغى والعدوان، وجاء النصر المبين، وزهق الباطل اللعين، ويستدل على ذلك بمئات الآيات التى تحض وتأمر بالقتال، وأن النصر مرتبط بذلك، ومنه - مثلا - قوله تعالى: "قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم" بحسب ماورد فى نص المقال.

واعترف شلش فى الوقت ذاته، أن عددا من كوادر الجماعة ينزلون القيادات مقام النبوة وهم يعلمون تمام العلم أن بعض القيادات ضل الطريق، مشيرا إلى أنهم يستدلون على ذلك بعشرات الآيات ومن ذلك قول الله تيارك وتعالى: "ياأيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدى الله ورسوله.."، "ياأيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبى ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون".

وأضاف معلقا: "حيث ينزل القيادة مقام النبوة، ومن اعترض انطرد".

بدوره أكد عصام تليمة، مدير مكتب يوسف القرضاوى السابق، وعضو مجلس شورى الإخوان، عن وجود خصومة بين الجماعة والمفكرين، قائلا: "بعض الإشكاليات تنهى العلاقة بين المفكر والتنظيم، مثل أن يضيق المفكر بالتنظيم، أو أن يضيق التنظيم بآراء المفكر، وهذا القول ليس عاما على إطلاقه، فقد يضيق بعض أفراد التنظيم، ولا يتحمل ما يكتبه المفكر، متهما إياه بالخروج على ثوابت العمل، أو يحس القائم على إدارة التنظيم أنه أكثر ولاء من صاحب الفكر الذى ربما خالفه الرأى، أو أعمل عقله فى وسيلة جديدة للعمل".

واعترف تلمية فى مقال له، أن الجماعة تستعيد أدبيات التنظيم العسكرى، قائلا: المفترض فى العمل الدعوى المنظم أنه تنظيم مدنى، تحكمه طبيعة وقوانين وأخلاقيات العمل المدنى، وليس تنظيما عسكريا، بما فيه من الغلظة والشدة وعدم إعمال العقل كثيرا، والخطورة هنا تتمثل فى استدعاء أدبيات وطريقة إدارة التنظيم العسكرى لتنظيم دعوى مدنى، تؤدى إلى انسداد العلاقة بين المفكر والتنظيم، ويؤدى إلى مسخ أفراد العمل الدعوى إلى مجرد دمى تتحرك، وهذا خطأ كبير يقع فى إدارة العمل الحركى الدعوى أحيانا".

وتابع: "من المعلوم أن التنظيم العسكرى ينبغى فيه إعلاء مبدأ السمع والطاعة بلا نقاش، بل كثرة النقاش تعوق نجاح أى تنظيم عسكرى، وليس مطلوبا فيه كثرة الرؤوس المفكرة، بقدر ما هو مطلوب منها أن تكون جنودا مخلصة، ملتزمة بسرعة التنفيذ، ومطلوب فى التنظيم العسكرى قلة الاعتراض، بل انعدامه من الأساس، على خلاف العمل الدعوى؛ وهو تنظيم مدنى لابد فيه أن يناقش كل فرد ما يقوم به، وأن يكون ما يؤمن به من أفكار وما يؤديه من أعمال عن قناعة تامة.

واستطرد تليمة: "نتج هذا الخطأ فى الخلط كذلك عن طريق استدعاء أدبيات مرحلة تطلبت أن ترتفع أدبيات العمل العسكرى فيها بحكم طبيعتها؛ من حيث التضييق والمحنة، أو عن طريق استدعاء أدبيات كانت لفئة خاصة فتم تعميمها خطأ.

اشتباكات في محيط سجن يضم رموزا لنظام القذافي بطرابلس

فصيل تابع لحكومة «الوفاق» يرفض وقف النار

Mar 17, 2017

طرابلس ـ جبوردوكن ـ الأناضول: اندلعت مساء أمس الخميس، اشتباكات في محيط سجن «الهضبة» جنوبي طرابلس، الذي يضم عدداً من رموز نظام الراحل معمر القذافي، بين قوة أمنية تحمي السجن، وأخرى تابعة لحكومة الوفاق الوطني، بحسب مصادر أمنية.
وقالت المصادر في حكومة الوفاق، مفضلة عدم كشف هويتها، إن الاشتباكات ما تزال مستمرة حتى الساعة 19:05 ت.غ، دون الإعلان عن سقوط قتلى أو جرحى.
ولا تعلن القوة التي تحمي السجن تبعيتها لجهة بعينها، غير أن إعلاما محليا يصفها بالمقربة من حكومة «الإنقاذ» غير المعترف بها دوليا. ولم يصدر أي تعقيب فوري من حكومتي الإنقاذ أو الوفاق حول الاشتباكات.
ويضم سجن الهضبة قيادات في النظام السابق من بينهم، نجل العقيد الراحل الساعدي القذافي، وعبدالله السنوسي، رئيس المخابرات في عهد القذافي، وآخر رئيس وزراء في عهد النظام السابق، البغدادي المحمودي.
وفي وقت سابق أمس، قالت «مؤسسة الإصلاح والتأهيل الهضبة» (إدارة السجن)، في بيان، إنها «بمنأى عن كل التجاذبات السياسية والعسكرية» التي تحدث في العاصمة طرابلس».
وأضاف البيان الذي نشره إعلام محلي، أن المؤسسة معنية فقط بتأمين حياة السجناء الموقوفين عندها من قبل النائب العام وتأمين سير محاكماتهم وحفظ حقوقهم التي كفلها لهم القانون.
كما أعلنت كتيبة «ثوار طرابلس» التابعة لحكومة الوفاق الليبية، رفضها اتفاق وقف إطلاق النار في العاصمة، الذي توصل إليه المجلس الرئاسي، أمس الخميس، معتبرةً الاتفاق لا يمثلها. جاء ذلك في بيان صادر عن الكتيبة نشرته عبر صفحتها على «فيسبوك».
وأضاف البيان أنه «كان من الواجب طلب خروج كل التشكيلات غير المنضبطة، والمسؤولة عن الجرائم والمآسي والحروب، وتسميتها باسمها واسم أشخاصها أو رفع الشرعية عنهم وتعقبهم وردعهم». وأشار إلى أنه «لا يمكن أن يُساوى بين الضحية والجلاد، ولا يمكن أن نُمكّن للفوضى والفساد بحجة حقن الدماء ونترك الأهالي يواجهون المعاناة اليومية والقتل الهمجي وهتك الأعراض». وتابع البيان أن «كتيبة ثوار طرابلس لن ترضى بأنصاف الحلول والاتفاقيات الشكلية التي ليس لها في الواقع رصيد»، دون تفاصيل.
وفي وقت سابق أمس، أعلن المجلس الرئاسي لحكومة الوفاق، التوصل إلى اتفاق لوقف فوري لإطلاق النار الذي اندلع بين فصائل مسلحة، أمس، في طرابلس، وخروج جميع التشكيلات المسلحة من المدينة في مدة لا تتجاوز 30 يوماً من تاريخه، بحسب بيان نشرته وسائل إعلام محلية.
هذا وقررت غرفة العمليات الميدانية التابعة لقوات عملية «البنيان المرصوص» المدعومة من المجلس الرئاسي لحكومة الوفاق الوطني الليبية المعترف بها دوليا، فرض حظر للتجوال في كامل مدينة سرت وضواحيها اعتبارا من الساعة الثامنة مساء وحتى السابعة صباحا اعتبارا من الأربعاء.
وأوضح المركز الإعلامي لعملية «البنيان المرصوص» عبر صفحته على موقع فيسبوك «أن القرار جاء نظراً لوجود تحركات لفلول داعش الهاربة جنوب سرت»، بحسب موقع «بوابة الوسط» الليبية.
يشار إلى أن رئيس المجلس الرئاسي لحكومة الوفاق الوطني، فائز السراج، كان قد أعلن في 17 كانون الأول/ ديسمبر الماضي انتهاء العمليات العسكرية وتحرير مدينة سرت بعد ثمانية أشهر من العمليات المسلحة لقوات «البنيان المرصوص» ضد تنظيم «الدولة الإسلامية». وقدمت الولايات المتحدة، بناء على طلب السراج، دعما جويا في المعارك في عملية تحرير سرت.
وأخيرا عاد نحو 8 آلاف و300 عائلة نازحة إلى خارج المدينة إلى منازلها، وفقا للخطة المعلنة من قبل اللجنة المكلفة بالإشراف على عودة النازحين.

مبارك يقاضي الحكومة المصرية لاسترجاع 61 مليون جنيه من أمواله

مبارك يقاضي الحكومة المصرية

 لاسترجاع 61 مليون جنيه من أمواله

Mar 17, 2017

القاهرة ـ «القدس العربي» من مؤمن الكامل: في أول تحرك قضائي من الرئيس المصري المخلوع حسني مبارك، عقب حكم البراءة النهائي الذي حصل عليه في قضية قتل المتظاهرين، آخر القضايا التي كان يحاكم فيها، أقام مبارك ونجلاه علاء وجمال دعوى أمام محكمة شمال القاهرة، أمس، تطالب برفع الحجز الإداري على 61 ملــيون جنيه من أموالهم.
واختصم محامي مبارك ونجليه، فريد الديب، كلا من النائب العام المستشار نبيل صادق، ووزير العدل المستشار حسام عبد الرحيم، والمحامي العام لنيابات شرق القاهرة الكلية المستشار إبراهيم صادق، وشركة مصر للمقاصة، ومنفذي الحجــز الإداري على الأموال.
وأشار الديب في دعواه إلى أن المحامي العام لنيابات شرق القاهرة أصدر قرارا في يناير/ كانون الثاني الماضي، بتوقيع الحجز الإداري على مال المدين مبارك ونجليه لدى شركة مصر للمقاصة، في مبلغ يقدر بـ62 مليون جنيه، مدعيا بطلان إجراءات الحجز المتبعة ومخالفتها القانون، مما يقتضي معها عدم الاعتداد بها.
وحددت محكمة شمال القاهرة جلسة 23 مارس/ آذار الجاري لنظر الدعوى.
وتوقع مراقبون أن تتبع الدعوى قضايا أخرى يطالب فيها مبارك باستحقاقات يعتبر نزعها منه غير قانوني.
وشن سياسيون وناشطون هجوما حادا على الرئيس المخلوع في أعقاب تحركه لرفع أول دعوى قضائية لرفع الحجز على أمواله، خصوصا بعد حكم البراءة النهائي الذي حصل عليه أخيرا من محكمة النقض المصرية.
وقال أستاذ العلوم السياسية في جامعة القاهرة، حسن نافعة، لـ»القدس العربي» إن التحرك الجديد من «مبارك ونجليه قضائيا يعد دليل إدانة له، ويطرح تساؤلا من أين حصل على كل هذه الملايين كأسهم في شركة مصر المقاصة؟»، مع العلم أن راتبه الرسمي طوال حكمه الذي استمر نحو 30 عاما لا يصل لهذه الأرقام.
من جهتها، قالت الكاتبة الصحافية وعضو المكتب السياسي للحزب العربي الناصري في مصر، نور الهدى زكي، لـ»القدس العربي» إن «دعوى مبارك ونجليه علاء وجمال ضد وزير العدل والنائب العام، تعد بداية لمزيد من التحركات الاستفزازية للشعب، وسوف تتوالى المفاجآت في هذا الخصوص في الفترة المقبلة، وما تم في ثورة 25 يناير 2011 هو إطاحة برأس نظام لا يزال موجودا، والآن تعلن عودة رأس النظام».

حاخامات إسرائيليون يطالبون بمنع الاختلاط بين الذكور والإناث

حاخامات إسرائيليون يطالبون بمنع الاختلاط بين الذكور والإناث في الأنشطة التي تتطلب «احتكاكا جسديا» داخل الجيش

Mar 17, 2017

القدس المحتلة ـ الأناضول: خلص عدد من رجال الدين اليهود في إسرائيل، إلى الاستنتاج بعدم إمكانية قيام المجندين والمجندات في الجيش الإسرائيلي، بأداء أدوار قتالية معا.
وقالت صحيفة «يديعوت أحرونوت» الإسرائيلية في موقعها الإلكتروني، أمس، إن الحاخامات وصلوا إلى هذا الاستنتاج في «ورقة موقف»، مساء أول من أمس الأربعاء.
وجاءت هذه الورقة بعد أن استهزأ الحاخام إيغال لوينشتاين، رئيس «الأكاديمية الدينية ما قبل الخدمة العسكرية»، بمشاركة مجندات في مهمات قتالية. وينظر إلى الحاخامات الذين نشروا ورقة الاستنتاجات بأنهم «أقل تشددا دينيا من لوينشتاين».
وقالت الصحيفة: «خلافا للموقف الذي عبر عنه الحاخام لوينشتاين فإن الموقف العام كما تم التعبير عنه من قبل الحاخامات لم يتضمن أي سخرية، بل انهم أعربوا عن تقديرهم لكل المتجندين الذكور والإناث الذين يحرسون أمن دولة إسرائيل».
ونقلت عن ورقة الموقف قولها: «هناك عدد من الوحدات القتالية في الجيش، بما فيها وحدات مختلطة، التي ما زال يتعين علينا أن نجد حلا لكيفية تطبيق الفصل المطلوب، ولهذا السبب فإنه لا يجوز اليوم الخدمة فيها».
وتم توجيه الوثيقة إلى الإسرائيليين الذين يوشكون على الانضمام إلى الجيش لتأدية الخدمة العسكرية.
ويختص الموقف بالمتجندين المتدينين الذين يعتبرون الحاخامات مرجعية دينية لهم يسترشدون بمواقفهم في تعاملاتهم اليومية.
وليس ثمة معطيات محددة عن عدد الجنود المتدينين في الجيش الإسرائيلي. وهناك متدينون يهود يرفضون الخدمة في الجيش الإسرائيلي لاعتقادهم بوجوب تفرغهم لتعلم الدين، ومتدينون يخدمون في الجيش، ولكنهم يستعينون بالحاخامات لتوجيههم.
وقالت الصحيفة: «عالجت الورقة التغيرات التي بدأت في أعقاب القرار بالخدمة المختلطة، وقررت أن على الجنود الاعتراض على الانضمام إلى وحدات يعتقدون أن فيها اختلاطا مفرطا بين النساء والرجال».
وأضافت: «علاوة على ذلك فقد أشارت الوثيقة إلى انه ينبغي عدم الانخراط في أنشطة تنطوي على احتكاك جسدي مباشر بين الجنسين». وتابعت: «ولكنها ميزت ما بين الوظائف المكتبية والوظائف القتالية».
ونقلت عن نص الوثيقة:» أن الأدوار المختلطة للجنود الذكور والإناث التي لا تشتمل أنشطة بدنية او اتصالا مباشرا هي جزء لا يتجزأ من الحياة العصرية، سواء في الجيش أو الحياة المدنية، وهذا مناسب ومسموح بشكل كامل».
وبحسب الصحيفة، فإن الجيش الإسرائيلي طلب من الحاخامات إبداء حساسية تجاه القطاع الديني لتمكين أعضائه من الحفاظ على قيمهم ومعتقداتهم، دون أن يصبحوا «غيتو» في داخل الجيش.
ونقلت عن الجيش قوله إنه «مكان وحدة وليس مكان انقسام، وتنضم جميع شرائح المجتمع الإسرائيلي إلى الجيش ويتحدون من أجل مصلحة أمن دولة إسرائيل «. وأضاف: «نحن نعارض أي محاولة لتقسيم وتمزيق الجيش أو أي مس بالجنود، الذكور والإناث، في الجيش».
وتثير المواقف والتصريحات الصادرة عن المتدينين حفيظة العلمانيين الإسرائيليين. وفي هذا الصدد قال يائير لابيد، زعيم حزب «هناك مستقبل» المعارض، إن «الحاخام لوينشتاين لا يمكن أن يبقى في منصبه».
وأضاف في تصريح صحافي: «حتى رسالة الحاخامات فيما يتعلق بخدمة الإناث في الجيش غير ملائمة».
وطبقا للقانون الإسرائيلي، فإن الخدمة العسكرية إلزامية على الذكور والإناث.

نوال السعداوي: ألا يحق للمرأة المتزوجة من عقيم أن تتزوج عليه؟

Mar 16, 2017

القاهرة ـ ادعت الكاتبة نوال السعداوي أن القرآن حرم تعدد الزوجات تمامًا، لكن الفقهاء لعبوا في الأمر لمصلحتهم الشخصية، متسائلة: ألا يحق للمرأة المتزوجة من عقيم أن تتزوج عليه كما يفعل الرجل.

وأشارت السعداوي خلال مؤتمر “قانون الزواج المدني والأحوال الشخصية»، الذي نظمته مكتبة مصر الجديدة، مساء الأربعاء، إلى أن معارضي تعدد الأزواج للمرأة بحجة اختلاط النسب، أمر لا يمكن حدوثه في حالة عقم الزوج الأول.

وأوضحت أن هناك مدرسة في الإسلام بأنه إذا تعارض النص مع المصلحة، غلبت المصلحة على النص، لأن النص ثابت والمصلحة متغيرة.

قوات حكومة الوفاق تسيطر على مقر حكومة الإنقاذ وطيران حفتر يستهدف معقل «سرايا الدفاع» في قاعدة الجفرة

ليبيا: قوات حكومة الوفاق تسيطر على مقر حكومة الإنقاذ وطيران حفتر يستهدف معقل «سرايا الدفاع» في قاعدة الجفرة

Mar 16, 2017

طرابلس – وكالات: سيطرت قوة تابعة لحكومة الوفاق، المعترف بها دولياً، أمس الأربعاء، على قصور الضيافة ‏التي تتخذها حكومة ‏‏»الإنقاذ» مقرًا لها في العاصمة طرابلس، بعد اشتباكات عنيفة مع قوات موالية للأخيرة.‏ وبثت قوة «الردع والتدخل» المشتركة التابعة لحكومة الوفاق، مقطع فيديو نشرته عبر صفحتها على فيسبوك، بعد ظهر ‏‏أمس، يظهر سيطرة القوة على قصور الضيافة بشكل كامل.واحترق مقر قناة تلفزيونية موالية لحكومة الإنقاذ الوطني خلال القتال، وانقطع بث القناة. وضُرب مستشفى خلال ‏الاشتباكات.‏
وكانت معارك بالأسلحة الثقيلة اندلعت ليل الثلاثاء الأربعاء في محيط قصر الضيافة الذي يستخدم مقرا لقيادة مجموعات ‏‏للرئيس السابق للحكومة غير المعترف بها، خليفة الغويل، الذي استبعد من السلطة في طرابلس في نيسان/ابريل مع تشكيل ‏‏حكومة الوفاق الوطني. وقال شاهد في المكان إن «قوات الغويل رحلت وقوات حكومة الوفاق الوطني سيطرت على ‏‏القطاع». وأكد مصدر أمني في طرابلس هذه المعلومات لكنه لم يتمكن من إعطاء حصيلة للضحايا.‏
وكانت القوات الموالية لحكومة الوفاق الوطني شنت الثلاثاء هجوما على هذا المجمع الفخم، الواقع في جنوب وسط البلاد، ‏كما ‏قال شهود. ويعتمد الغويل الذي عبر مرارا عن انتقادات لحكومة الوفاق الوطني على مسلحين من مسقط رأسه مصراتة ‏‏‏(غرب) ومجموعات أخرى في طرابلس تتمركز خصوصا في جنوب العاصمة.‏
وسمع دوي عدد من الانفجارات من أحياء عدة في العاصمة التي تشلها بشكل شبه كامل مواجهات لليوم الثالث على ‏‏التوالي. وقال ممرض في مستشفى الخضراء غير البعيد عن منطقة المعارك، إن هذا المركز أصيب بصاروخ من دون أن يتسبب ‏ بوقوع ضحايا.‏
كما هاجم مجهولون مقر قناة «النبأ» الخاصة المعروفة بتوجهاتها الإسلامية، ليل الثلاثاء الأربعاء، متسببين ببداية ‏‏حريق وتعليق بثها، كما ذكر شهود. وما زالت برامج القناة مقطوعة صباح الأربعاء. وبدأت المعارك مساء الاثنين في ‏‏منطقتي حي الأندلس وقرقارش السكنيتين والتجاريتين.‏
من جهة أخرى أفاد شهود عيان ومسؤول عسكري أن طائرات حربية تابعة لقوات البرلمان المنعقد في طبرق شرقي ليبيا، استهدفت «سرايا ‏الدفاع عن بنغازي» في قاعدة الجفرة وسط البلاد. وقال مسؤول عسكري برتبة نقيب في قوات طبرق التي يترأسها خليفة حفتر، ‏مفضلاً عدم الكشف عن اسمه، إن «سلاح الجو شن غارات جوية خلال ساعات الليل وحتى ساعات الصباح من أمس ‏الأربعاء، على قاعدة الجفرة العسكرية التي تتخذها ميليشيات سرايا الدفاع مخبأ لها».‏
إفادةٌ أكدها شهود عيان من المنطقة أنه «منذ أمس وحتى ساعات الصباح الأولى من اليوم نسمع ضربات جوية عنيفة في ‏محيط قاعدة الجفرة وتحليقا للطيران الحربي». يأتي ذلك – حسب ما قال المسؤول العسكري – إنها «عمليات ملاحقة فلول ‏سرايا الدفاع التي هربت من الهلال النفطي بعد العملية العسكرية التي شنها الجيش هناك» دون ذكر مزيد من التفاصيل أو ما ‏إذا حققت ضرباتهم الجوية أية نتيجة من عدمها.‏
والثلاثاء، أعلنت قوات حفتر، عبر بيان صدر عن مكتبها الإعلامي، السيطرة الكاملة على ميناءي «رأس لانوف» و «السدرة ‏‏» في منطقة الهلال النفطي، وذلك بعد ساعات من إعلانها بدء عملية عسكرية جوية وبرية وبحرية لاستعادة موانىء نفط كانت ‏قد خسرتها قبل عشرة أيام إثر هجوم مباغت شنته «سرايا الدفاع عن بنغازي» على المنطقة.‏
المسؤول العسكري الذي شارك في المعارك ضد السرايا، لفت إلى أن العمليات العسكرية مستمرة، وهو الأمر الذي أكده ‏العقيد أحمد المسماري الناطق باسم قوات طبرق، خلال مؤتمر صحافي عقدة في بنغازي (شرق). وقال المسماري إن ‏‏»عملياتنا في منطقة الهلال النفطي مستمرة ولن تتوقف إلا بإعلان رسمي من القيادة العامة للجيش»، معللاً ذلك بالقول «ذلك ‏لأن العمليات العسكرية ستتواصل إلى أبعد من الهلال النفطي»، في إشارة غير مباشرة إلى نيتهم بملاحقة قوات السرايا إلى ‏مقرهم في قاعدة الجفرة في محافظة الجفرة.‏

صحيفة جزائرية تؤكد إشراف برنار ليفي على اجتماع لبحث إمكانية تقسيم ليبيا

صحيفة جزائرية تؤكد إشراف برنار ليفي

 على اجتماع لبحث إمكانية تقسيم ليبيا 

ومصادر تونسية تنفي

Mar 14, 2017

تونس ـ «القدس العربي» ـ من حسن سلمان: أثارت إحدى وسائل الإعلام الجزائرية جدلا إثر حديثها عن عقد اجتماع في قلب العاصمة التونسية بين أطراف جزائرية وتونسية، برعاية المفكر الفرنسي برنار ليفي، لبحث إمكانية تقسيم ليبيا، وهو ما نفاه أحد الأحزاب التونسية الذي تم الحديث عن وجوده ضمن الاجتماع المذكور.
وكانت صحيفة «الجزائر 24» الإلكترونية أكدت أن فندق «الدبلوماسي» في العاصمة التونسية احتضمن مؤخرا اجتماعا «سريا» ضم كلا من رئيس حركة «مشروع تونس» محسن مرزوق، وممثلين عن حزب «آفاق تونس»، فضلا عن الجزائري فرحات مهني رئيس الحركة البربرية لانفصال منطقة القبائل، مشيرة إلى أن اللقاء تم برعاية برنار ليفي الذي لم يتمكن من الحضور شخصيا بسبب منعه من قبل السلطات التونسية من دخول البلاد.
وأكدت الصحيفة أن الاجتماع تم بمباركة من الاستخبارات الفرنسية والبريطانية التي قالت إنها تسعى لبث الفوضى في كل من تونس وليبيا، مشيرة إلى أن كلا من مرزوق ومهني يمثلان ذراعا «لليمين الفرنسي بقيادة نيكولا ساركوزي ومعاونه برنار ليفي (…) وينفذان أجندة تهدف لتفتيت منطقة شمال افريقيا».
واعتبرت أن الاجتماع يهدف إلى تقويض الجهود التي تقوم بها تونس والجزائر لدعم الحوار الليبي، الذي سيساهم في حال نجاحه بتحسين الوضع السياسي والأمني وإغلاق باب الفوضى الذي يسبب قلقا كبيرا لدى الجزائر.
ولم يصدر بيان رسمي من قبل حزب «مشروع تونس» للتعليق على هذه الأخبار، إلا أن مصادر من داخل حزب «آفاق تونس» نفت كليا لـ»القدس العربي» مشاركة الحزب بالاجتماع المزعوم، كما نفت علمها بقيام مثل هذا الاجتماع في تونس.

مسؤول ليبي: 8100 عائلة ليبية نازحة تعود إلى سرت

مسؤول ليبي: 8100 عائلة ليبية

 نازحة تعود إلى سرت

Mar 12, 2017

طرابلس –  د ب أ – أفاد مسؤول محلي ليبي الاحد بأن 8100 عائلة كانت نازحة عادت إلى مدينة سرت في وسط ليبيا عقب سيطرة قوات البنيان المرصوص على المدينة في كانون أول/ديسمبر الماضي.

وقال عضو لجنة إرجاع السكان إلى مدينة سرت عبدالعزيز الشقماني لموقع (ليبيا الخبر) إن عودة العائلات النازحة جرى على ست مراحل ، حيث تم تنفيذ خمسة منها الشهر الماضي والمرحلة الأخيرة انطلقت في السادس من آذار/مارس الجاري.

يشار إلى أن عملية البنيان المرصوص انطلقت في أيار/مايو الماضي لتحرير مدينة سرت من قبضة تنظيم الدولة، الذي سيطر عليها منذ قرابة سنتين ونصف.

وأعلنت غرفة عمليات البنيان المرصوص في السادس من كانون أول/ ديسمبر الماضي سيطرتها بالكامل على مدينة سرت بعد معارك كر وفر استمرت أكثر من ستة أشهر، سقط فيها من قوات البينان المرصوص 713 قتيلاً، وأكثر من 3210 جريحاً.

وشكل مجلس رئاسة حكومة الوفاق الوطني في أيار/مايو الماضي غرفة عمليات مؤقتة لمحاربة تنظيم الدولة في المنطقة الواقعة بين مدينتي سرت ومصراتة غرب البلاد.

الشامي: قاضي إعدامات الإخوان

Mar 11, 2017

أحكام إعدام بالجملة، أصدرها المستشار شعبان شامي، صاحب لقب «قاضي الإعدامات الأول» الذي ينظر أكثر القضايا المصرية الشائكة والمثيرة للجدل، المعروفة بـ«الهروب الكبير أو الهروب من سجن وادي النطرون» و«التخابر مع قطر وحماس» والمتهم فيهما الرئيس المعزول محمد مرسي وعشرات من عناصر وقيادات جماعة الإخوان.
ثارت شائعات حول وفاته في آب/أغسطس الماضي، بالتزامن مع الذكرى الثالثة لأحداث فض اعتصامي رابعة العدوية والنهضة، إثر تعرضه لحادث سير في منطقة الساحل الشمالي حيث كان يقضي عطلة الصيف، إلا أن نادي قضاة مصر أصدر بيانا نفى فيه وفاة الشامي مؤكدا أنه يتلقى العلاج في المستشفى، حتى ظهر «قاضي الإعدامات» لأول مرة بعد شائعات وفاته في جلسة قضية «أحداث البحر الأعظم» في 25 أيلول/سبتمبر الماضي، والمتهم فيها محمد بديع مرشد الإخوان و14 آخرين من عناصر الجماعة.
ونال الشامي شهرة بعد إصداره أحكام إعدام بالجملة على عدد كبير من مؤيدي الرئيس الأسبق محمد مرسي، وأيد قرار النائب العام الراحل هشام بركات بمنع قيادات من الإخوان، بينهم محمد بديع وخيرت الشاطر وسعد الكتاتني و22 آخرين، من التصرف في أموالهم. وحكم كذلك بإعدام 16 متهماً في قضية «التخابر مع قطر»، بينهم 3 قياديين إخوان، كما أصدر حكماً بالسجن المؤبد على 17 متهماً في القضية ذاتها، في مقدمتهم مرسي ومرشد الإخوان، وحكم في الجلسة نفسها بإعدام مرسي في قضية «اقتحام السجون»، إلى جانب 5 آخرين حضورياً، و94 غيابياً، بينهم رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الدكتور يوسف القرضاوي، ووزير الإعلام السابق صلاح عبدالمقصود.

على جمعة: من قتل رجلا يريد الاعتداء على زوجته فهو بطل ويستحق جائزة ووسام

على جمعة: من قتل رجلا يريد الاعتداء

 على زوجته فهو بطل ويستحق جائزة ووسام

الأحد، 12 مارس 2017 06:18 م

 

 

 

الدكتور على جمعة

كتب أيمن رمضان

 

وصف الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية السابق ورئيس مجلس أمناء مؤسسة "مصر الخير"، من قتل شخصا أراد أن يعتدى على زوجته بـ"البطل" المستحق لجائزة كونه دافع دفاعاً شرعياً عن عرضه، وتابع:" يعنى لو رجل وزوجته قاعدين فى حالهم ودخل معتدى عليهم يريد أن يزنى بزوجته فهم الزوج وقتله فهو بطل بذلك ويستحق جائزة وكل قوانين العالم تقول بذلك".

وأضاف الدكتور على جمعة، خلال برنامج "والله أعلم" المذاع عبر فضائية "CBC"، اليوم  الأحد، أن كل عقلاء الدنيا أخذوا من الشريعة ما يعرف بالدفاع الشرعى، مشدداً على أن ذلك يأتى فى إطار الدفاع عن العرض والمال والنفس، وتابع:" من مات دون ماله فهو شهيد ومن مات دون عرضه فهو شهيد..ويستحق وسام".

وشدد مفتى الجمهورية الأسبق، على أهمية دور الإعلام والدراما والتعليم والتربية والخطاب الدينى والأسرة وتقويتها فى علاج الإندفاع والتسرع من قبل البعض الذين يعتدون على حقوق الآخرين.

 

رئيس قومى القبائل العربية: مصر تقف على مسافة واحدة من الجميع

رئيس قومى القبائل العربية: 

مصر تقف على مسافة واحدة من الجميع

السبت، 11 مارس 2017 07:44 م

 

 

عمر المختار صميدة رئيس المجلس القومى للقبائل العربية

كتب مصطفى السيد::

قال الربان عمر المختار صميدة رئيس المجلس القومى للقبائل العربية والمصرية إننا نحترم رأى الشعب الليبى ولا نتتدخل فى قرارته ونحن مع القرار الليبى وواجبنا مساندته، مؤكدا أن الأمن القومى المصرى والليبى جزء لا يتجزأ، فنحن أخوة فى العروبة والدم.

 

وأضاف صميدة، فى بيان له، أننا نحمى أشقاءنا الليبين المقيمين على أرض بلدهم الثانى مصر إذا تعرضوا لشىء فى مصر، ونقف بجوارهم ونخفف عنهم حتى ينعمون بحياة آمنة وسط أشقائهم المصريين.

 

وأكد الربان صميدة أننا كمجلس قبائل نستطيع عمل لجنة مصغرة لتقديم المساندة لأشقائنا الليبين فى مصر ونساند دولتنا فى معالجة المشكلة اللليبية سياسيا: "إننا كمجلس قبائل لا نتدخل فى الاتفاقيات الموقعة بين الدول ولا نتدخل حتى لا يحدث إعاقة لمثل هذه الاتفاقيات"، مؤكدا أن الدولة المصرية تقف على مسافة واحدة من الجميع ولا تتدخل فى الشأن الداخلى لأى بلد عربى.